第三四六章 夜郎之地（二） (第1/6页)
导游黄桂蓉略为停顿了一下之后，便又继续讲解。吴总等一行人看得非常仔细，因为这是外来建筑文化在石阡的集中体现，当然，修建万寿宫时，也肯定吸收了当地的文化元素。
黄桂蓉讲解说：
“大家可能发现戏楼上有两幅对联，戏楼上这一幅是“束带整冠俨然君臣父子，停锣息鼓谁是儿女夫妻”，它的含义既是对戏台上虚拟故事的描述，也是对人生的描述。那么为什么旁边会还有一幅对联呢？这就是后来扩建万寿宫以后的典故了，后人觉得短的这幅不足以表述豫章会馆的全部涵义，于是就又在旁边立了这么一幅对联“从南抚临瑞吉以来游翠五府人才于兹为盛，合生旦净未丑而作戏少一个脚色便不足观”。“南、抚、临、瑞、吉”就是我刚才给大家讲到过的后来捐资修建万寿宫的五个地方的客商。
“万寿宫建筑工艺使中原文化、地域文化、民族文化谐调一致，生动形象地反映出历史上石阡古城的经济发展、文化交流和民族融合等状况。因此于2001年6月25日被公布为全国重点文物保护单位。
“万寿宫历来为县城官民游乐聚会的场所，1936年，红军部队驻过宫里，开展了戏剧演出等革命活动，军团总指挥部的领导人曾到宫里看望了在石阡参加红军的新战士。后来，万寿宫曾改作粮食仓库，这是万寿宫能够得以完整保存的重要原因之一。”
黄桂蓉讲解完毕后，王总对一直陪在他身旁的蒋副会长说道：“这万寿宫的建筑有徽派之风!”
游完了万寿宫，接着就又赶到了府文庙。吴总等人站在府文庙前，吴总说道：“庙宇旅游也是旅游中的重要一部分，不论是我们国人还是外国人都对姓教有一定的迷信。”
听了吴总的话，导游黄桂蓉知道吴总有所误会，连忙解说道：“各位嘉宾朋友，这府文庙虽然有庙，却不是真正的‘庙宇’”。
府文庙亦称学宫，是古代培养封建科举人才的场所，自汉武帝尊孔崇儒，历代相承，推孔子为万世师表，
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