“第八十九章·婚姻制度” (第2/5页)
”
奥斯卡的话让身为女人的石秀嗤之以鼻，石秀冷冷的说道：“你的意思是一夫多妻制比一夫一妻制度好是吗？但你有没有想过，这对女人而言公平吗？她嫁给了一个男人，不仅要接受这个男人出去寻花问柳，还要接受这个男人迎娶别的女人回家和她分享家庭；哪个女人可以接受这样的制度？”
奥斯卡并没有对石秀的冷面相对感到不适，毕竟这个话题对于女人来说的确很难接受；但奥斯卡为了自己的目的，只能继续强辩道：“社会的婚姻制度虽然建立在情感与性爱的基础之上，其目的却不在于完成情感与性爱，而是为了确保有一个稳定的、抚育后代的社会机制。因此，不同形态的婚姻制度的差异，归根结底是其对于社会的作用不一样。
这种一夫多妻制，其本质上的社会作用是让更多的妻子正式成为家庭中发挥母亲作用、抚育后代的一员，其后果是各个妻子的孩子在情感联系上更加密切，社会地位上的差异也尽量缩小；当然不代表不存在。与此相匹配的继承制度，是一种建立在一夫多妻制基础上的继承制度。
也就是社会提倡的道德规范是一个大家族，嫡出和庶出子女均有继承权，同时继承后就分家，形成各自的崭新家庭，消除大家族的继续存在。如果要保障嫡出和庶出子女都有继承权，又不至于因为不公平的继承权产生太多矛盾，那么最直接的一个解决办法就是让嫡出和庶出子女从小在一起生活，让他们之间的社会地位差距变小，以借此培养感情。
同时，对罗马贵族而言，一夫一妻制使得他们的财产在少数几个孩子中间继承，人均财富相比父辈减少不多。一旦实施一夫多妻制度，嫡出和庶出孩子都有继承权，财富集中起来非常困难。这样就从根本上消除了大家族的生存基础，将一个个势力庞大的家族变成了小有财富的家庭；国家的权力将会彻底凌驾于家族权力之上！”
看着更加冷漠的望着自己的石秀，奥斯卡知道自己说错话了；自己居然一不小心就把内心想要推行一夫多妻制度的
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