第二四三章 挂羊头卖狗肉了这么长时间，主角总算开始接触宗教方面的东西了 (第1/4页)
用完晚餐后，伊安回到属于自己的房间，却并没有立即开始对于寒冷之触的法术练习，而是拿出了三本写有圣灵论、预定论和赎罪论书名的手抄本。
这三部神学经典的手抄本皆来自于“黑木要塞”中驻守的苦修士之手，其中的每一个字符在伊安的眼中都仿佛都隐隐显现纯洁的微光——这是只有正信徒那与神灵隐隐相连的“真知真信”，才能够赋予其所书写的文字的信仰光辉，而这些文字将更有利于者去体会文字中的独特意境，甚至有可能在无形中彻底转变一个人的性格和信仰。
自从在地宫冒险中因为第六圣女的“圣降”，伊安突然之间对这些典籍兴致大增，于是自那之后就一有时间便会翻阅一番，而每次都会让他的心智与思辨能力获得成长，每次都能获得新的感动和收获。
如今他正在最为基础的赎罪论，这本书中阐述了关于自人类诞生起、便随之纠缠于他们的“七宗罪”的缘起与终末的辩证关系，虽然可能全文加起来只有三千字左右，但是却称得上字字珠玑，让伊安到现在也没有看完再这本书中被放置在第一章的“暴食”的部分。
这本并不算知名的神学典籍的作者，将“七宗罪”按照他所认为的对于“克服”的难度次序排列为：暴食、贪婪、伤悲、色欲、懒惰、愤怒、傲慢，和如今所普遍认同的以“罪行”的严重程度或是对于“真爱”的违背顺序有着极大的不同，其的观点从一开始就不认为这七宗罪是“恶”，而是认为这是人类本性中所难以避免的劣根性，被其称为“原罪”，而想要让自身的灵性获得被称为“真善美”的超脱，则必须要能够将这七种“本性”克服才能够做到。
只不过对于几乎所有人来说，只要能够将这七种不同的“原罪”中的任意一个彻底拔除，都会使得自身获得根本性的晋升，而克服难度越高所获得的晋升幅度就会以夸张的比例大幅跃升！
例如大部分骑士所遵循的“骑士精神”中的谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正，便是对于“傲
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