第二十一章 小高 高渐离 (第1/4页)
明戚继光纪效新书：“枪法之传，始于杨氏，谓之曰梨花，天下成尚之，变幻莫测，神化无穷，后世鲜有得其奥者。?&bsp;&bsp;”戚继光亦师杨家枪法并加改进以教士卒。纪效新书载有该枪法并图解。
明朝有两位军事家和武道宗师，便是戚继光和俞大猷。这两人在当时被称为“戚虎俞龙”，说他们“杀贼如土”，赫赫有名。
戚继光擅刀法和长枪，俞大猷擅棍棒及双手长剑法，这两人在抗倭时，经常在一起，也曾经私下演练过各自武艺.
戚继光所习枪法中，最得意的乃是杨家枪，按他书中所说，是杨家的**枪，
在讨论军阵枪法时，戚继光说当今天下枪法都推崇杨家枪，杨家枪，有奇正虚实各种好处，施于军阵，和各家全都不同。所以他在军中推广的，是他自杨家**枪里归纳出的二十四势长枪法。
说到杨家枪，大家第一时间想到的是肯定宋朝杨家将的杨家枪。那可是大大有名啊，杨老令公七郎八虎大战金沙滩这个是家言民间传说来的，这里的杨家枪其实和杨家将无甚关系。
不过戚继光擅长的杨家枪和杨家将无关，就是杨妙真所创梨花枪，号称天下无敌手。
话不多说，知道此人武艺的确够格就行了。
“乱入第四名武将——明末清初义军领，螳螂拳创始人，华严寺方丈于七。统率72，武力86，智力6o，政治43。”
“特殊身份：武术大师之拳师。”
“武艺，切磋竞技等非战场对决武力+9。”
“授艺，传授他人一定程度的拳法，受被传授者悟性影响。”
“系统，你能靠谱点吗？又是一个做义军领的武术宗师？”鲍鸿吐槽道，“为啥这么多武术宗师去起义？”
“这就存在一个辩证的关系了。”系统嘿嘿笑道，“古语有云，侠以武犯禁。可也是朝廷无道，动起义才能形成规模。上位者不去考虑治理天下，为民生计，而去考虑禁武，那
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