第三百四十八章 它乡故知未可知，它国它乡话未知 (第2/6页)
是一个能超然物外的道门，不是也如日本“佛门”那样和尚念经，有口无心，百年如一日地煽动一向一揆，跟大明白莲教有得一拼的假玄门。
若是答应了岛津义嘉，或许对道教初期的开拓大有好处，但也肯定免不了会荒腔走板地弄成日本式“道门”。过多地参与的尘世间的事务里去，争权夺利，失去十方丛林清净根本。
要是日本的道观成了第二个比睿山，了尘管还是不管？
“且等一等吧！”了尘叹了口气，而今的日本已经快走到战国的边缘了，一代代的所谓“雄主”接连登场。天下大势分久必合，合久必分也不是光说中国的。日本百年战乱也到了要统一的时候，一国大势了尘阻止不了。但了尘绝不介意给人添添堵。
比如那只统一天下的猴子（丰臣秀吉）。。
从上海出发，船只最先到达的就是九州岛。也算到了岛津义嘉的家门口。岛津义嘉倒是希望能在努力一次，只要将了尘请上萨摩番的土地就算不能弥补丢失“军国重器”的失职，也可以帮忙收拾一下人心。毕竟这些年，因为云狐尊者的事情，道家在日本的影响不小，特别是那些占据了高层的武士公卿，谁不想长生不死？
只可惜，等到岛津义嘉带着十二分的诚意来到了尘的船舱时，了尘早早地就飞走了上百里了。岛津义嘉愣是差不多将船只上下都找了几遍，也没见到了尘半点踪影。
“终究还是无缘啊！”岛津义嘉一声长叹，也只能怏怏作罢。
了尘原来以为大明的百姓是最苦的，到了日本才知道什么叫人外有人，天外有天了。至于为什么日本农民没翻起什么风浪，不过是因为日本的统治阶级的确要比大明那一帮子嘴炮无敌，手无缚鸡之力的误国书生强多了。
至少武士是真的能砍人的，大明的读书人除了误国，就啥也不会了。这也许也就是为什么同样面临着西寇来袭，两国的选择跟命运相差那么多的原因吧？
了尘饶有兴致地漫步在几百年的日本闹市街头，唯一的
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