第三百五十六章 皈依度化岂容易，一波未平一波起 (第3/7页)
隆的部下罕见地没有跳出来。
清杯淡茶，山林晚风。了尘难得有耐心地陪着小早川景隆闲聊了大半夜。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
华夏千年的儒家无疑不把汉文帝与贾宜的一番谈话当作了不识人才，不重视人才的反面典型。可谁有没想过，若是真的让贾谊出头了，历史上还有没有文景之治，还有没有汉武雄风都不一定了。
汉元帝倒是好儒，把儒家高高捧起。以至于大汉王朝从此宗族兴起，豪强横行，不但埋葬了西汉王朝，丢掉了祖上江山，更让东汉从一开始就背上了一个摆脱不掉的阴影。
有的时候，还不如问问鬼神呢！
了尘无意于给一个日本人讲解黄老的治国之道，以小早川景隆的地位也轮不上他来管理天下。
这一夜了尘讲的是一些道教起源，仪轨以及道义。深入浅出至少小早川景隆是听明白了。
比起佛教的忍耐，道教更将顺其自然。一个有为与无为之间的区分，以及什么叫天人合一就足以让人一生受用不尽了。
或许小早川景隆更希望听到的是修行之法。
但了尘指了指小早川景隆背后的不远处歇息的军队道：“修行虽好，却要放弃凡俗。从此跳出方外，天下事与你再无瓜葛。功名十字路，乱世扰人心。你真的能做到超然物外吗？”
小早川景隆半饷无言，到最后也只能低头问道：“道长所言，在下的确做不到。但我若皈依，能得到什么？”
了尘大笑地摇了摇头道：“功名利禄，娇妻美人，金银珠宝，华田美宅，你要什么？“
真正的信仰从来都不是简单的买卖，不是你去庙里上了一炷香，回来就能发一笔财的。只是无论哪个时代的中国人都把信仰当成了买卖，这本身就不是一个信徒该有的心态。
命运本来就想一条磅礴向前的河流，而人就像河中游动的鱼。超脱了世外的神仙佛祖真神们或许偶然会因为这样那样的原因，去帮其中的一
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