第一百四十八章 重新均田与赋税改革 (第4/4页)
子请看，这些是当年卑臣协助苏威大人编写的典章规制以及关中一带各县的地亩数目文书，还有卑臣在外放之前收集的关中一带的可开荒耕种的山川地貌，请世子爷检品李建成翻看那些文书查阅，发现薛琳也是一个有心之人，他不单记录了当年隋文帝时期各大官爵人等的俸禄职田的分布和普通百姓的永业田官田的之属划分，还有关中一带的田园地貌，哪里可以开垦丰收，哪里是荒滩湿地，都记载的非常详细。
世子，不是下官夸口，虽然下官离开关中数年，但这些仍然可助世子不受愚弄欺瞒。
薛大人真是当世高贤，我一定禀明父王，出面保奏薛大人出任户部侍郎，主持均田事宜。
谢世子爷世子爷，卑臣还有一事想向世子也禀报
大人请讲。
世子爷如今关中河东一带，民生凋零，如果还按旧法收税，恐怕百姓负担太重，不利于我朝争取民心，卑臣起草了一个章程，请世子爷品评。若是合适，请代为奏请唐王说完又拿出一道奏则，李建成翻开仔细观看，只见上面写着租庸调制
每丁授田后，每年上缴粟二担，称为租。丁男为国家服劳役，每年二十天，如有特殊原因，不能服役，可以按日计算，每日缴绢三尺以代替，这称为庸。随地方土产，每丁每年上缴绢绫各二丈，布加五分之一，缴绢绫的，另加绵三两，缴布者另加麻三斤，这称为调。所谓：有田则有租，有户则有调，有身则有庸。租庸调是农民对国家的正常义务，但并非全民如此，皇亲郡王以上，命妇一品以上，勋官三品以上，职事官九品以上，老残疾寡妻妾与僧尼部曲客女奴婢等，皆为不课户。这不就是唐初时期所推行的吗正是由于这项制度的实施，解决了唐初武德时期军费短缺，一直到开元时期才被废除。李建成心中想到
先生真是大才建成一定向父王代奏在薛琳的协助，李建成的主持下，关中浩浩荡荡的均田运动又开始了。