第二百六十四章 突厥内乱 一 (第3/5页)
夹毕特勤大人不但汉学文化深厚，就连我们中原老百姓的口头禅也是了解的很深厚啊在下佩服。阿史那斯摩与知逊一个一个劲的吹捧，一个一个劲的卖弄，相谈甚欢。而狄仁杰却趁着狄知逊拖住阿史那斯摩的机会装作好奇观察着阿史那斯摩架子上的东西。阿史那斯摩看了狄仁杰一眼，狄知逊尴尬的笑了一声：
阿史那斯摩夹毕特勤大人，犬子年少，不懂规矩，请阿史那斯摩夹毕特勤大人不要介意呀阿史那斯摩自然不会与一个年轻人计较：
啊知公子一看就是学习勤勉之人，在下怎么会介意呢知公子，请随意。狄仁杰仔细观察着架子上的摆设，突然，狄仁杰发现了一部司马法。司马法是中国古代重要的先秦时期军事著作。大约成书于战国初期。据史记.司马穰苴列传记载：齐威王使大夫追论古者司马兵法，而附穰苴于其中，因号曰司马穰苴兵法。汉代对司马法评价很高。武帝时，置尚武之官，以司马兵法选，位秩比博士。见苟悦申鉴时事篇司马迁称道司马法闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义，如其文也。见史记司马穰苴列传。据汉书艺文志记载，当时司马法共一百五十五卷。东汉以后，马融郑玄曹操等人的著作中，都曾以司马法为重要文献资料而加以征引，据以考证西周和春秋时期的军制。晋唐之间，杜预贾公彦杜佑杜牧等人，也多以司马法为立说的根据。可见司马法当时仍具有军事权威著作的声誉。宋元丰中公元10781085年把司马法列为武经七书之一，颁行武学，定为将校必读之书，其重视程度，也不减晋唐。并且与孙子兵法和太公兵法不同的是，孙子兵法主要论述的是用兵谋略，太公兵法注重的是使用计谋，司马法主要论述的是先秦时代的军阵和战阵的描述。狄仁杰看到了司马法，眼珠一转：
啊看来阿史那斯摩夹毕特勤大人并不甘心只是做一个闲散职位，一直都想领兵布阵啊听了狄仁杰的话，阿史那斯摩的脸上有些不好看了。
怎么知公子是来调侃在下的吗如果没有什么事情，就请离开吧阿史那斯摩下起了
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