卷三 第两百一十七回 北起烽烟 (第3/6页)
的一点误读，多少也有些误读了曹丕。
这里还有件事或许可以成为佐证，就是自古以来所谓的“禅让”之事也有过好些次，但抛开三皇五帝的那些传说，禅让之后的原君主基本上就没有不被弄死的，唯独只有献帝刘协是安安稳稳的过完了余生，而且一直受到了曹魏方面的各种优待。而以曹丕那种狠辣的性格却没有去弄死献帝刘协，这里面的事也是值得想一想的。
这里面顺便还得说一句，献帝刘协的“献”在当时文字意思可不是“献出去”，反而是有聪慧、仁慈、宽厚这些意义，应该说也是曹魏方面给献帝刘协的一种礼遇。反观刘备给献帝刘协的那个“哀”好吧，这个就不用多解释了。
总之还是那句话，曹丕虽然想当皇帝，但从某种意义上来说曹丕也有点被逼无奈的因素在里面。而接受陈群的九品中正制，放弃老曹的唯才是举，很可能也有一些这样的原因在里面。因为在这个时候不接受士家豪族所提出来的条件，自然就得不到他们的支持；而以当时的情况，要是得不到士家豪族的支持，曹魏集团的地盘那可就真的是摇摇欲坠了。
好了，这些话就扯到这里。原有的历史是这个样子，可现在的情况却是由于陆仁这个异数人物的出现，在一连串的变动之下，曹魏方面的许多问题不能说被陆仁给解决了，却也是被陆仁给压制住或是缓解了一下，而曹丕想当皇帝的想法，也一样的被陆仁给压制住了。这个事用陆仁在檄文里隐含着的话来说，就是：“我现在帮你，是因为我们大汉受到了外族的侵犯，我们同为大汉的臣子，要一起抵御外敌。可你小子要是玩什么代汉自立的话，那我这个大汉的臣子又为什么要帮你？”
曹丕又不是傻瓜，哪里会不明白现时点陆仁对他的支持的重要性？于内，曹丕需要陆仁对曹魏境内的士家豪族的“钱袋子”攻势，稳住诸多的世家豪族；于外，曹丕需要陆仁稳住刘备和孙权，同时对西域联军的作战还需要陆仁提供的技术型装备的支援来着。所以所以，曹丕把想当皇帝的心思给收回了肚
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