第四百五十七章 作气 (第2/6页)
椒都能感受到秦老爹满满的孺慕之情。
花椒还知道，秦老爹身为始迁祖，百年之后，也会被收入遗像之中的，可论赞辞，花椒当时觉得自己是有一大堆话想说的……
五是恩荣录，一般登载天子、朝廷，抑或是地方官员对家族成员的封赠文字、奉诰，或是赐匾。
六是族规家训，是用来约束、教化族人的行为规范。其中对于族长的特殊地位、族众的行为准则、祭祀的礼仪、祖产的管理等等都具有非常具体而又细致的规定，是家谱中的重要组成部分，也是在秦家家谱中所占篇幅最大的部分，大概占到了一半左右的篇幅，甚至于已然超过了世系谱系的篇幅。
七是五服图，顾名思义，俱是明确家族结构的关系图。从本身一代一代往上查，也就能够知道整个家族的根源，到底源自何人了。
八是宗支世系，亦是家谱内容的主体。秦家用的是欧式家谱的格式，世代分格，由右向左排列，五世一表，按照辈分次序进行排列，借以明确族人的代系以及血缘关系，用起来非常方便。
花椒姐妹的学名就列于期间，而秦连彪的名讳也是在这被抹除的。
九是谱系本纪，记载了一些族人的简单情况，比如说本人的姓名字号、排行、妻室子女、生卒年月、藏地、功绩等等相关的内容。
秦连豹、大堂哥等人的科第情况，也被陆续记载在内。不过花椒姐妹，莳萝、茴香就是例，在记叙到适婚舒秉庚、试婚李蹊之后，就暂且到此为止了。至于生育情况、还有卒年等等，应该是要待到日后再行记载的。
已然涉及到方方面面，也就是说，一个家族所有成员的基本情况，都可以在这个表单里头体现出来了。而若有后人想要认祖寻根的话，其实主要的依据，就是世系表。
十是传记，也就是族中名贤的记传。按着惯例，家族中的名人、忠臣、孝子、烈女，不管是有功、有才，还是有德，俱是需要立传立赞，荣耀家族，流芳百世的。
一般记录家
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