第二十一节 乌古斯人 (第1/5页)
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安卡拉因为老罗这个百多人的商队,闹得沸沸扬扬,但是具体的当事人却很诡异的没有人在关问,只是在上层跌宕起伏。
当然,这就是大闹了一场之后的好处,宁教人怕莫教人爱,老罗的营地周围再也没有了敢于无事生非的混混,也没有了敢于试探的贪腐者,三百九十二条人命足够让人了解这个队伍的强大,虽然周围还是少不了好奇与探索的目光。
这样的情况是难以避免的,在这个时代强大才是生存的基础,尤其是战斗能力的强大,才是独立存在的第一前提。
这就是老罗的生存宗旨不论你是谁,我先打服了你再说话,无谓的扮猪吃虎只不过是给自己找麻烦,什么狗屁捣蛋的事儿都找上门来,还要不要做事了当然这和李湛甚至张卢的理念是不同的,所以李湛对着老罗说:三郎,这样是不是有点太嚣张了
在一起这么多天,老罗早就了解了这几位工匠营的后裔,就是典型的后世华人思维方式,韬光养晦和气生财说白了就是有点犬儒主义,这和张卢的家教是分不开的,而且李湛也不是纯粹的军人出身,老罗却不然,他是典型的鹰派军队作风,湛叔,不是我们做事嚣张,您想,如果按照您的意思,和气生财,会怎么样
唔,这个,拜占庭也是文明国度,不会那么不讲道理吧李湛有些犹豫地分析道。
呵呵,老罗有些无奈地苦笑了一下,湛叔,您要知道这里不是讲究以孝治国的大唐,也不是讲究仁义礼智信的华夏,这是一个胜者为王的世界,这是一个只有强者才有话语权的地方。
话语权这个词汇让李湛有些困惑,琢磨了一会儿才说,三郎是指说话的权力
没错,弱者在这里是没有说话的权力的。老罗顺便解释道:如果昨天我们忍气吞声,那么会怎么样那个安提亚诺会把我们的高头大马抢走,然后四娘也会被羞辱,那将是我们这些男人的耻辱,队伍内会人心离散,然后周围的人就会像狼一样盯住我们,直到我们这个队伍消散泯灭。
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