第一百零四节 寻仇（一） (第4/5页)
还扫了扫眼下这两个人的衣着气色。对比在埃尔祖鲁姆初见那一面，两个人的气色要好了太多，在老罗的营地里，他们虽然每天都要忙碌着照顾大量的马匹，但是从未缺少过衣物与食物。
是的，将主，您是一位仁慈的将主老罗的话称得上和气，给两个葛逻禄人的感觉不同于以往，粟米菲罗的态度更加恭谨了，因为他觉得这位主人有些难以琢磨，他不敢不小心，因为草原上有很多微笑着杀人的恶魔，你甚至很难猜到他们在想什么。
仁慈不一定老罗摇了摇头，你们知道我的这只队伍里面有太多的秘密，而我又不想这秘密泄露的太早，所以你们回不到原来的部落了。
这下不管是粟米菲罗还是牟尼奇都有些害怕了，他们不知道老罗会不会下一秒就动手杀了他们，尤其是粟米菲罗，本来就很白的脸显得更加苍白了。至于出手反抗这个念头他们想都不敢想，对于这个神秘的汉人，知道的越多越害怕。
呵，不用那么紧张。明天跟我去拯救哥舒部剩下的人，然后我给你们两个选择，一个是跟着一起去东方，哪里将会有一个我的城市，你们会被给予平民身份，你们以后将以汉人的方式生存下去，另一个就是按照罗马人的规则那样，做我的家臣
家臣这种规矩，实际上东西方都有，这是一种依存与共生的关系，比之主仆关系要松散一些，但是比之雇佣关系要严密太多了。
在这个时代，家臣的多寡和质量是一个家族的底蕴。区别是东方没有明确的规则，春秋战国时期的门客是这种习俗的雏形，后来文武分家，汉唐时期则有了家将这种提法，书香世家的家臣叫做幕僚，宋时的将门也有同样的规矩，但是到了明清时期，这个概念就越来越模糊了，那个时候，只有东瀛还保留着这种制度，大家族的家臣一般会被叫做武士，没有了主家依附的武士就是后来俗称的浪人。
西方传承的延续性方面做得好些，譬如公爵领地内的侯爵伯爵等下等爵位都算得上是公爵的家臣，骑士和骑士扈从就是主臣关系，
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