第324章 御神宫 (第2/6页)
遭际，对穿越的过程十分简略。
现在能乘坐着铁甲仙车顺着云柱返回古代，当真是千古未有之奇。切不可像猪八戒偷吃人参果囫囵吞下品不出个滋味。
几人商量了半晌。最后还是决定先到秦朝去，除了三代封禁不通之外，能够确定为九大金乌转世的只有秦和隋，这样找到金乌元丹的机会大一些。
而且秦朝还没有造纸术和印刷术，学术普及程度很低。文化显得更加有用一些。今人受到最大的诓骗就是读书无用的理论，别说做官，就是行商负贩，做点生意没文化行吗？就算落草为寇当强盗，有学问的都是智多星，扑天雕之类，出谋划策，掌管钱粮，没智识的就只能赤膊上阵，舞刀弄枪。
在仙道昌明的时代。竟然还有甚嚣尘土的反智言论，一则暴露了统治阶级的无耻，为了凌虐愚民大开倒车，二则说明社会缺少文明气息，未脱尽野蛮习气。
而隋朝科举制度刚刚开始实行，世族门阀的势力根深蒂固，很多人才都出于世族或被其网罗，这也是李密、窦建德难以成功的原因。
近世思潮对故有文化无不极尽丑诋，动则说儒教腐朽僵化，误国误民。佛道消极避世，医学不行，武术不好，戏曲落后。文学僵死，好像没有一样东西能餍人之意。甚至蛮族入侵、西贼凌虐都要归咎到儒家为主体的文化道德上面。
然而文化和武力并不是一强俱强的关系，历史上多少文明毁于野蛮武力难以计算，佛教不能保护天竺、天启教没能挽救罗马，盛极必衰、合久必分，通观古史算不得新鲜事。倒是中夏常能于劫余焕发新生。适足以验证文化精神的艰忍和韧性。
世间的文化、道德、制度没有积久不坏的，重要的是后人不断的修正，本就是一世人的责任。有的人发现肌肤上几个斑点就张皇失色，如颠如狂，日日怨怪父母生养的不是。还有的恨不得剔骨还父，割肉还母，然后去厚颜无耻的拜码头，认乾爷，真是可惊可怪可怜可叹。
话说回来，要穿越隋朝最好用夺舍还魂
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