第463章 另有洞天 (第4/6页)
女娲按自身的状貌抟土造人。人，就是两脚直立的意思。四灵之世，人类还只是五虫中倮族的一种。五虫指的是鳞、介、毛、羽、倮。是按体表的植被划分的。倮就是裸露的意思，指肌肤上既无羽毛也无鳞甲的种类。
到了人族代替龙族称尊。自命为万物灵长。从五虫一跃而成为五仙，将更为弱小的昆列入五虫。
是以‘人’起初只是直立的意思，作为仙道修行一个必经阶段。众所周知，人类幼童直立行走、呀呀学语是很快的，三岁以前大多都能完成。而妖族修炼人形。即直立和语言往往需要数百年时间。
当然妖族寿命远较人类为长，若以百年计算或许也不觉十分迟钝。而一些妖怪修炼成人形之后，如果遇到特殊的避忌或功力减退常常会显露原形，惊骇凡人。然而归根到底还是修行不尽精纯的缘故，譬如世人在礼乐教化的环境中成长，也难免行差踏错，做出伤天害理的事，这跟妖怪的行径实质也无甚分别。总而言之，也是修行不足，所谓人面兽心。说的就是这种情况。
这般看来，俗说妖怪证道须先修炼人形实际是一种谬见。直立原本是神灵的独特之处，而女娲即太元圣母或因对四灵特别失望，将这种灵能寄予了相对弱小的倮族。是以直立作为神明必晋之阶，不但妖族难以跨越，人类同样须由此而精进。
只不过人类、妖族寿命修短不等，故而修成人形的年限也不甚相同，但于整个生命中占用的时间比例而言，也无太大的差异。
所谓原形仅仅是肉身的一种表证，妖族修行到精一的境界。同样能蝉蜕浊秽，进而修炼出辉赫法相。佛家所谓六道轮回，也是修行解脱的一种途径。
当然如今三界人族称尊，将相神仙都由凡人修证。人类的是非善恶很容易影响三界。成为威权。譬如妖族的原形就被视作丑怪的东西。人类安逸太久，难免妄自尊大，即便对于争斗了千万年的四灵妖族又何尝知根知底呢？
明钦担心晏轻舞忽然显露原形，未免影响铭镂在心中尽态极妍的
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