第498章 以邻为壑 (第3/6页)
些学者把石器的运用作为初民生活的标志，并且认为从石器到金铁是器具的一次迈进。
事实上人类用木筑巢，钻木取火，最初的生活方式则是渔猎，和水关系紧密。‘易生两仪，两仪生四象、四象生八卦’，固然是万类演进的规则，人类则属于后起的物种，对五行的运用未必有严格的先后次序。
人类对五行的运用从粗疏到精密，都有一个幼稚到成熟的过程，要说金铁取代了石器也未必果然。
及至仙家广泛使用力、热、光、电，便非和原质相差不远的五行可比。天地之生而有阴阳，阴阳赋形而有五行，八卦中虽然也有水、火，但已非先天的水火。
过去道家非常崇仰先天的力量，法宝、功法都以先天为胜，泰西则截然不同，专以后天创设取胜。故而力、热、光、电皆从泰西大开法门，连中夏都瞠乎其后了。
数百年来，泰西虽然张大法门，但于后天八卦的运用也还未臻绝妙。最为精擅的在于电力，电能源于八卦中的雷电，雷和电一状其声，一状其形，其实是一而二，二而一的物事。
雷电之为物，瞬息千里。用到通讯上大见成效。仙家用来传音的灵犀佩多半都内置电子来提供能量。但这些创设要周遍仙界也需要相当的财力，在一些偏僻荒蛮的地域还未及沾溉。
东原城固然是炎方大邑，在整个有鼻国也算得上商旅繁华之地。但苍梧山是妖魔聚居之所，妖怪自有一些特异的风俗习惯，和人类不尽相同。
是以舍身崖一向也没有架设电缆，韩采薇出城和拂玉、青霜会合之后未曾回返，说不定是赶往舍身崖去了。
杨再思记挂和阴无涯的约定，颇想早日前去磐石城，但东原无人主持，到底也不能放心。
一大早，杨府外来了三个衣裳楚楚的男女。却是晏轻舞得到消息，护送花鬟和小弥赶了过来。
外面下了一夜瓢泼大雨，气温有所下降。微风送爽，空气清新。让人心怀一畅。道旁的花树还带着风雨后的残迹，檐角的
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