第552章 妖界名族 (第3/6页)
为古有禅让之说，将曹丕、司马炎等人掩耳盗铃的举动都称作禅让，诚然是有名无实。但若只见后世禅让之流都是奸雄枭魁行谋朝篡位之实，反诬尧舜禅让是儒家美化、子虚乌有，而指竹书纪年那一流史书记载什么尧幽囚、舜野死为事实，也未见得高明。
大约在草莱初辟之世，君主总须承担相当的责任，人格多是光明俊伟。否则决不能开创一个良好的局面，后世生齿日繁，诈伪丛生，少有纯德之人。像刘邦、李世民、赵匡胤、朱元璋之流，尽管也有遭人诟病的地方，终非秦二世、隋炀帝可比。
若说秦二世、隋炀帝这样的暴君、甚至曹丕、司马炎那样的庸主，能奠定一个长治久安的局面，岂非滑天下之大稽。
相传尧、舜、禹、汤都有让王的举动，许由、务光、伯成子高之流见称于庄子，后世议论纷坛、莫衷一是，对是非对错、有无其事争论不休。须知，所谓让王者，不是以富贵让人，而是以责任让人，以富贵让人，别人不肯接受，自然会觉得奇怪，将责任让人，别人退而不受，就再正常不过了。
尧、舜、禹的时代，洪水滔天、内忧外患，人类的命运岌岌可危，哪里像太平之世，富有天下，享乐无尽，没有相当的才具根本应付不了这种局面，像道家称道的自了汉多是自摈于人道之外的，难于世间承担什么责任。
伏羲、神农虽然不一定有血缘关系，但血缘本非人类抟结自固的惟一方式。至于黄、炎二帝更是分属不同的部落，后来化合为一，更加无分彼此了。
但蚩尤、炎帝的后裔虽经击败，在族内仍有相当的势力，到尧帝之时内部有四凶，缙云氏就是其中之一。
牛魔王相传是炎帝之后，他在七妖圣中神通未必最强。论血脉弟兄中有鹏、蛟、狮、象之类，鹏是凤凰之子，蛟是龙族孽孙，狮是貔貅血裔，猕猴王、美猴王有混世四猴的封爵，神庭钦赐丹书铁券。禺狨王是古神之后，妖界名族。
他们能推举牛魔王为首，想来没有别的原因。无非是因为他是炎帝
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