第三百五十八章 终焉，归元之战（一百八十六） (第2/7页)
时的箱庭中千世界而已，一旦世界的层次提升，以立华奏的本质，就算是天赋再高，也很难跨越那一个又一个的极限，很难在极短的时间内适应那一个又一个新的层次的世界。
但是，不管如何，在这个战场之上，立华奏就有着纵横无敌的实力，最后，要不是未来佛，过去佛、药师佛、太阳与白夜的星灵白夜王、基督耶稣五位箱庭至强者联手对抗立华奏，或许以立华奏的力量，在这个虚空之主郑双龙、佛门大能释迦如来等不出的情况之下，能够以一己之力将整个箱庭众神击破。也不是没有那个可能。
四金刚持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王，这四金刚，或者说四大天王。
东方持国天王，“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。
南方增长天王，“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。
西方广目天王，“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。
北方多闻天王，又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。
这不管是在历史，还是在神话之中，都相当有名气，有功绩，有实力的四大天王连同他们的部属，都被久远寺有珠使用克苏鲁神系的混乱之力，彻底的吞噬。
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