第八十章 蛮荒工匠精神 (第2/5页)
不好意思了，这个活本来是他负责的，结果表明，他虽然擅长使用和控制风，不懂科学一样吃瘪。
看着各种造型、颜色的瓷器，胡蒙林又提出了艺术品和生活用品的区分问题。
比如，可以在艺术品上写字、画画还可以特殊造型，每件都要独一无二。甚至胡蒙林还提出在瓶内壁画画等理念。至于生活用品则要批量生产，不必要求太精致。
趁着无事，胡蒙林找来几十张兽皮，手握红色的石料，写下了几十首记忆中的诗词，并简单画了几十幅常见的图样，由一些老工匠改进。
这里就要提到那位夜夜在别人门上画画的“蛮荒败类”了，他刚刚到其他兽人部落采风归来。这位乱涂乱画的蚀藤族人将各族各地的画风完全记住了，根据不同地域，设计了几十种风格作品！引得族人男女老少都刮目相看。
有时候人才的使用真是一门学问！
至于那位“诵者”——蚕无家，则被胡蒙林任命为拟写这些刻画在瓷器上诗词的负责人。
胡蒙林的心中，这些瓷器最终的用途，不仅可以向魔界、妖界等出卖，还可以引领一个时代的风格，将自己心中仍然念念不忘的汉文化传播出去。
很快，这个“蚕无家”就用自己的的方式改写了胡蒙林的几首诗词，然后又自创了几首，居然声情并茂，引得胡蒙林一阵赞扬。
其他人则非常关注那些绘画，按照画面上的颜色，土元素使者迅速安排配方烧制，成十取一，果然不出所料，竟然美观大方，引得众人哄抢。
接下来，胡蒙林又提出了玉器、骨器、陶器、石器、木器、贝器、金属制品、玻璃制品等也可以采取同样的方式雕刻和装饰，而且还可以和各种衣服搭配考虑。
随行的其他各族长老马上心领神会。如果说制作陶器、瓷器是猴人族的特长。那么雕刻则在兽人各族中都有传承。按照这些瓷器的造型和样式，一些有心的兽人族长在心底里盘算着如何让自己族的特长变成美观的艺术品了！
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