第一百二十一章 只用了左手和右手 (第11/14页)
娘，凉，我不要泡。
熊孩子嫌温水冷，执意要泡热水。
妇人挥手抽儿子的屁股：唐大官人说了，得在温水里泡一会儿，才准换桶子泡，就你一个人不听话。
说着硬把儿子塞进桶子里，其他孩子也嫌弃，笑他。
唐寅在庭中和破嗓子说话，一个光屁股的孩子，握着一只鸡腿跑过，背后妇人拿着大巾追着，喊着天冻，叫骂要打死不省心的儿子，一见到唐寅连忙住嘴，用巾子包住儿子抱走。
这次东家积了不少功德。
孩子的天真憨态，让破嗓子难得露出和善的笑容。
唐寅笑而不语，他不敢居功，前世他是信徒口中，降临世间来拯救世人的先知、神之子。
他做到了吗？没有，兴建学校医院，供给贫困孩童营养午餐的善事，旁人做得比他更多更好，到底有多人因为聆听他的教诲而改过迁善？从无边地狱得到救赎的迷途羔羊又有几何？一百、一千，就当有十万之数好了，也不过是沧海之一粟，获益最多的人依然是信徒。
新兴宗教的教义多半大同小异，说是神爱世人，却又限缩信教才能得永生，和办理会员卡，才能得特别优惠的商业行为有何差别。
他从不觉得有什么不对，不分远近亲疏，一律平等的爱，本身就不实际且是种假公平。
重来一世也是一样，他甘冒风险带匠人家眷南下，无非是看中匠人们的手艺，这些老弱妇孺都是因为自家的父兄有艺在身，唐寅才会给予庇护，他们是自救而不是被拯救。
各取所需罢了，活了两世人唐寅只求不负，信赖、依附自己的人，佛家慈悲为怀、救苦救难的伟大情操，他做不来，因为他不是神，但真有神，又怎会对汴京的惨剧不管不顾呢？
从来到这个如宋朝仿若的平行时空，无论方腊之乱、汴京之乱，天地神佛就没有颁下一道神喻，征召自己救世，只是静静看着，一如老子所说，天地不仁，以万物为刍狗。
唐寅就是其
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