第一百三十七章 桃花似血 满江红（十） (第1/7页)
与后世那种，宁可坐在宝马上哭泣，也不要坐在自行车上笑的价值观不同。
在以儒家高尚的圣人情操为章本，严格的士大夫教育下，古代的书香门第、名门望族相当重视自己的德行与外界的观感。
可以一肚子男盗女娼，嘴上的道德仁义却不能停。
做任何事被冠上一句：此非君子所为。
这件事，这个人就算完了。
因为不是君子，就是小人。
孔曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
又曰：君子和而不同，小人同而不和。
三曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
四曰：君子周而不比，小人比而不周。
五曰：君子上达，小人下达。
六曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。
七曰：君子求诸己，小人求诸人。
另一本读书人必须看的易经也说：开国承家，小人勿用。
得到小人评价，基本上等于人间失格。
要知道君子不耻于小人为伍，在远小子，亲君子的口号下，众叛亲离是绝对可能的。
像唐寅这种敢夸口：我贱，我自豪。的文人，在古代恐怕三根手头比得出来，而唐寅在大翎还没见到过，他是天下第一人。
像如今的秦桧，他可没单纯以为金人叫他当皇帝，他就能当皇帝。
大楚在汴京打的旗号是：存我汉家血脉，续我中原正统。
暗地里放话，他秦桧是心在曹营，身在汉。
金人以太上皇和皇上的安危要挟他，他不得以才答应称帝，待两位圣人归来，或传下继位诏书，他立刻退位。
又散布，慎、恕两宗仍在，康王却在河北登基，不仁不孝之人不配为人君。
几个月来，由北到南处处发现祥瑞，都在传递一个讯息，旧朝无德新朝当立。
其中传的沸沸扬扬就是在扬州，有人亲眼看见一只五人长的黄蟒，被一头小
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