一六九章 湘西言家 （补更） (第1/2页)
农历八月，按季节说，已经进入深秋了。
然而，湘西这一带的气候还是有些闷热。
提起湘西，人们自然而然会想起湘西赶尸这一门奇特的技术。
赶尸术的诞生，正如冯大爷所说的，根。
客死他乡，为了满足亡魂的落叶归根，一群据说能够参透幽冥玄机，掌握了神奇的借魂术，所谓借魂术，是通过符箓和咒语跟地域阎罗沟通，然后商量暂时归还死者三魂七魄中的一魂一魄，然后，以特殊法术封闭在死者体内，使其关闭外界六识，只是听任施法术士的驱赶，然后，回到其故乡之后，地界夺回一魂一魄，死者入土归根。
毋庸置疑，所有的市场交易，都是建立在需求之上的。既然有着那么一个群体产生了这种需求，那么，赶尸市场，也应运而生了。
而遍数华夏赶尸哪家强，赶尸需要找湘西。
而在湘西赶尸专业户当中，要论信誉可靠和技术过硬，当属言家。
为什么呢？
既然大家都是赶尸专业户，都有一身过硬技术，不就是把个死人赶回他家乡去吗，然后结了尾款，收工回家么，还有什么不一样的？还扯什么信誉可靠呢？
同学们，这里啰嗦几句。
赶尸其实质也是一门押镖服务项目，其跟普通押镖不同的是，赶尸护送的只是死人而已，用行内话，这叫做死镖。
切莫以为押送死人就沿途顺风顺水，符箓一贴，便可以吆喝上几人斗上一宿地主了。
事实不然。
那个时候，虽然因为受医学限制，人体器官交易还未曾萌发，盗尸抢尸的意义不在此列，但是，遇上某些素质不高的山贼，他们知道能够聘请术士赶尸归根的家属多数是大户人家，也就是有钱人。
他们会把道德底线无限的压低甚至完全扔弃，无耻之极的采取盗尸或抢尸手法，然后，狠狠敲诈勒索死者的家属拿出一笔钱，将死者赎回去。
言家之所以从很多的赶尸
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