五一七、室中硕鼠识厦倾 (第4/5页)
都识字，能算数，放在大宋，都可以充当官吏。他们所学的东西里，除了军事技能，也确实包括如何处理日常政务——周铨根本不是将他们当战场上的消耗品来培养，而是当国家的基层官吏来教育。
再细想想，东海商会遍布大半个大宋乃至海外的商业渠道中，也有数量高达上万的这样的人作为骨干，还有京徐铁路的工地之上，又有数万这样的人这么算起来，周铨手中象这样可以为基层官吏者的数量，恐怕有近十万！
这意味着什么？
秦桧深思之后，终于意识到，周铨布置的可不只是窃国为君这么简单。
事实上，若周铨只是学宋太祖赵匡胤，取赵家天下而代之，秦桧绝对不会这么恐惧，反正他对赵家的忠诚也就那样。
可现在他意识到，周铨要刨的不仅仅是赵家的根基，更是自李唐以来，甚至是自汉朝以来形成的文官制度根基，要将儒生天然就要当官、胥吏近乎世袭的这种制度给彻底颠覆！
比起取代一家一姓之天下，周铨的野心可要大得多！
想明白这一点后，秦桧怎么能不恐惧？
说不好听些，赵家不当皇帝，换别人当皇帝，儒生仍然可以当官，即使他们自己要扮演忠臣的角色不肯出仕，他们的子孙、学生，也还会出来参加新朝的科举，然后成为新朝的统治阶层，甚至有可能架空皇帝，成为事实上的统治者。
但周铨踢开了儒家体系，摆脱了胥吏束缚，通过义务教育、成人教育来培养自己的人才，这不仅让秦桧这一代人绝望，更让他们的徒子徒孙和后代，再无通过儒学来登上公卿之位的可能。
王安石变法时，为了培养官员，倡导新学，终究还是属于儒学的一支，周铨若成，则自汉之后儒家独尊之势将彻底终结。
结束的不是一个两百年的王朝，而是一个长达千年的时代！
秦桧将自己所看、所想，一一说与耿南仲、张邦昌听，此二人听得都是毛骨悚然。
“此乃儒门之公
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