第三十章 通天教（四） (第2/6页)
像是一种变相的歧视。
沈飞却由此感到疑惑：蜀山以降妖除魔为己任，一向慈悲为怀的佛宗对于这些妖畜似乎也没有多少怜悯之心，抱着打压的态度；至于连人命都不看在眼里的魔教更不可能对它们怀有丝毫怜悯，这样看起来，对于妖畜之类生物的打压似乎是九州各派的共性。
他哪里想得到，千年之前，九州大地一片哀鸿，妖兽横行，择人而噬，那个时候，生活在九州大地上的居民过着朝不保夕的生活，时刻承担着丢掉性命的风险。便是在这样的情形下，三名惊才绝艳之辈横空出世，一举扭转了人类与妖兽之间的格局。
这三人便是建立了蜀山派的无涯道祖；建立了佛教的佛祖和魔教千年以来公认的第一高手上官无情。这三人都矢志打造一片适合人类生活的土地，为此对横行于世的妖兽展开杀戮。这其中，在无涯道人在位时，这种杀戮还没有变成一种职责，等到青山道祖继任了教主之位，则彻底将替天行道，降妖除魔定立为蜀山剑派的教义，人人需要遵守。也就是从那时候起，脚下的九州便再也不属于妖兽们了，它们只能寻觅阴暗不容易被人类发现的角落栖身，苟延残喘于世。
净灵和尚一节节的将蜥蜴的舌头扯断，那些自凸起中涌出的蛊虫像是躲瘟神那样远远地躲避着他。邪煞之物畏惧圣洁之血，众人由此发现，或许净灵和尚真的就是当代的救世主。
长宫子面色一寒，目光过处，平顶道人已然飞出，背后双剑齐出，从中间斩断了灵蜥的肉舌，为它减少了痛苦。肉舌剩下的部分不足一半，断口在空中飞甩，鲜血直流，灵蜥虽然痛苦，却很感谢平顶道人，立刻将肉舌收回嘴里。
平顶道人凌空借力，复又回到客栈内，而净灵和尚眼见肉舌已断，摇了摇头，松开双手，却听“轰隆”一声，那巨大的舌身掉落在地面上，将已经斑驳龟裂的地面砸出了一个更加深陷的坑，细碎的裂纹以它坠落的地方为中心向着四方蔓延。
“阿弥陀佛。”净灵和尚原地修整片刻，重新合十双掌。
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