第十六章 五年之后 混乱的局势 (第2/5页)
间烈的身影如隔雾看花，非花非雾朦胧若现，如海天一线间的蜃影。
“好，以长生诀中五行之水，结合对查克拉化为物质的实质化原理，再加上畸眼族的肉体对水火风雷的适应性，这一招天众敬生灵终于成型。内御真元，外引元气，内外合一，形神兼备，虽是借助了火之寺内佛门印决理论，但骨子依然靠着道家五行之理。攻击虽不足，但防御绝对深得天下至柔莫过于水的至理。”风间烈有所思考，这一招完成，剩下的五行招数自然也有了头绪，就好像一团乱麻的线团，只要找到一个线头，剩下的自然可以抽丝剥茧的屡清头绪。
数年之前，当初从宇智波忍者那里取得的查克拉早已完全消耗完毕，当初刚刚来到火之寺，风间烈便尽早进行研究和分析，查克拉秘密也被研究出了大半，所谓的查克拉与真气完全不同，真气追求的是精气神合一，因此需要百日筑基铸造充裕的生命能量，而后更需要结合冥想、观想和呼吸方法，进行初步的精神力结合生命能，最终形成内气，因此内气同时具有了生命能和精神力的特点，能增强感知并且具有生命力特有的排外性。
而查克拉不同，查克拉追求的是实用，其中生命能量与精神能量相合，并不追求完全的合一，而是追求同比例的混合，因此混杂了两种力量的查克拉必须要利用结印才能产生各种效果，否则只能在体内简单的增强身体素质。同时因为其中个人精神力和生命力的差异，也会产生各种偏向，也就是查克拉属性的由来。宇智波一族的查克拉属性就极端偏向于阴属性、并且还部分夹杂着火属性和雷属性，因此宇智波一族的忍者多是心底思维阴暗暴躁，传闻中宇智波一族好战嗜杀也不算错。
查克拉因为简单粗暴的混杂了精神和生命能，造成了其混杂不堪的特点，让查克拉无法直接融入精神力量或者生命能中，只能进行属性变化，最终形成各种属性的性质变化，最终的阴阳遁术，也是查克拉完成最终的精神力阴遁化和生命力阳遁化，这样才能最大化的接近精神力量和生命力量，融入其
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