第十五节 四人晋大罗 (第3/5页)
们的身体进行洗刷，进一步降低减少它们体内的煞气，二来可以等我再次去听道，晋升至准圣境界后彻底清除它们体内的煞气后再为它们觉醒血脉。”
四人听了孔宣这般安排后也无异议，便点头拱手道：“就按少主的安排办。”
四人礼毕，各自走到上次听讲的蒲团上落座，准备听孔宣再次讲道。
孔宣见四人盘腿坐下，做好准备后，便开口讲道：“三义者，曰天、曰地、曰人，曰阴、曰阳、曰和，此三者，不可致诘，故混而为一。有道是道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。三义生万物，道之弱也；万物生三义，道之反矣。天地之间，其犹槖彟乎？虚而不屈，动而愈出。”
孔宣同上次给四人讲道一样，边讲道边调动凤凰仙境的灵气集中在四人身边包裹住四人，以保证四人悟道时需要的巨量灵气，同时也将进入四人体内的灵气按照五行凝三义的变化轨迹进行模拟。通过这种模拟加快四人的领悟速度，而自己也通过讲道对自己的道进行重新领悟。
随着时间的进行，鬼车因为原先的修为积累就是四人最高，所以首先开出一白代表天义、一灰代表人义，两朵三义之花；而后是毕方与商羊几乎同时开出三义之花，其中毕方开出的是天义之花与地义之花，商羊开出的地义之花和人义之花，钦原最后只开出了地义之花。所幸的是，三人都成功地突破至大罗金仙境界，除了钦原是大罗金仙初期外，其余三人都是大罗金仙中期。
而在四人陆续晋级大罗金仙的时候，整个凤凰仙境里的灵气也随着鬼车他们的每一朵三义之花盛开而发出一阵波澜。这些波澜也清楚地将四人突破的消息告知了在仙境中自由生活的二十一只飞禽族人。这些原先还在嬉戏飞舞的族人们自从灵气的第一*澜出现后，便全部乖乖地待在地上，一点声响也没有产生，似乎也在为着族人的突破而默默加油鼓劲，也不想产生什么声响而打扰到族人的修炼晋级。
就这样，等到钦原开出黑色的地
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