482 准提的话 (第5/7页)
。”
“若是不按照人道之义来行事的后天人族族人数量过于庞大的话，整个后天人族的前途就会被那些人葬送掉！”
“这个，也就是你们后天人族语言之中的害群之马！”
“我记得鸿钧老师讲道的时候，有一句道言，非常适合这种情况，那便是：天清地宁，万物生于斯。”
“这句道言拿你们后天人族的语言来解释，意思是：天是天，地是地，万物皆有其准确的定义！不能随意来进行混淆，必须对其进行精准的定义之后，这些事物才能发挥出其最佳的功效。”
“而对其进行精准的定义，便是清与宁。唯有清与宁之后、事物发挥出其最佳的功效来，才能由物变为生命，万物才能生长而成！”
“后天人族亦是这样，必须要对自身所有的道义进行精准地定义，将其按照三千八百条道义分门别类，找出其适用的条件以及时机之后，方能充分发挥出这三千八百道义的效能、才能有可能在这三千八百条道义的基础上，归整出人道来，从而实现大道！”
“而在对那些道义进行精准定义之后，就要对自身内部的害群之马进行甄别！”
“在这里，这些害群之马的意思并不是指符合灭道之人。”
“要知道，无论是生之道还是灭之道，其道义基础是相同的！”
“也就是五行、三义、阴阳！”
“五行之表现，是仁、义、礼、智、信。”
“仁之义，乃是：能否客观公正地看待万事万物、包括所有的生灵！所谓天地不仁、以万物为刍狗，天地有仁、万物皆生长于天地间！”
“唯有能够客观公正地看待世间的万物，方能领悟到自身在世界之中所处的地位。”
“义之义，乃是：能否精准地明了万事万物的最核心道义！”
“生灵之所以为生灵、能够区别于一般物质、一般生命的，正是因为其能进行修行之徒、不断提升自身生命的层次、能够帮助整个世界进行
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