第十五章 教学相长 (第3/5页)
的。
“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。道衍万物，万物皆可入道，术法自然，自然自有万法，我生天地意外间，作命运偶然数，存在，即我心！”
“道生一，一生二，二生三，三生万物！道生为一，自然本体，一生阴阳，无极之始，两仪之道，无实形体系，其以，阴阳二气冲和自生，周而复始，此三生万物之理。故，万物皆负阴而抱阳，冲混阴阳之气以为和谐之有形物体。是以，万物莫不有阴阳。阴阳乃万物之始也。”
“自然之道，上体天心，下会自然，中通人道，世间万物，皆可感悟，感悟由物出，由心生，由灵达，融会贯通，心神自然成长。灵魂乃无质之体，融于周身而不可查，上体天心，下融于精气神，神魂相济，游走而生生不息，实则万物微小，以肉眼不可见之态存于天地之间。”
“道之一字，通天彻地，惊鬼骇神。得之者，骨可换，寿可永，病可却，体可健。失之者，如朝开暮落之花，晨生夕死之草。是以，吾辈修行中人，孜孜以探索，殷殷以求道。富贵视若浮云，功名看成梦幻。道成德备，虽贫犹乐。生于天地之间，必也行同天地。处乎风尘之间，必也超出风尘。”
“道之理则，分无、有二面。道常无，无名无形，先于天地，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用。道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律。而有之用，常以无为本，有生于无。圣人体道之无，法道之自然无为，以之修身，当无欲而静，无心而虚，不自见自是，自伐自矜，为而不持”
简单几句话就将太玄大殿中众人的心神全部带入自己的精神世界后，叶秋离也不再保留，当即就将自己修行过程中感悟到的所有天地至理全部细细讲述出来，一点一点地渗透到众人的心神深处，让他们可以随着自己的讲述而慢慢将那些东西全部化为自身的经验和智慧，从而以之推动自身修为的提升。
甚至，为了最大程度地增加自
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