第139章 入传奇谷 (第4/5页)
便已经在这片土地上生活的原住民。
川蜀之地，正是异族的居住地，其中最有名的，便要属苗族；而苗族特有的门派，便是五毒教。同外面猜测的不同，传奇谷与五毒教的关系实际上非常亲密，传奇谷建立初期，便受到了五毒教的许多资助，更有传闻，初代谷主与当时的五毒教教主实为情人关系，五毒教因此才对初具规模的传奇谷多方照拂。萧宁继位后，更是直接吸纳五毒教，另其正式成为传奇谷势力的一部分，而五毒教众中，也有许多人在传奇谷内占有举足轻重的地位。五毒教圣女凤霞飞近几年来一直被谷主萧宁器重，而凤霞飞的哥哥凤禹城更是传奇谷左护法，可谓一人之下万人之上。五毒教众擅用蛊毒，又有特有的医学办法，对付起来非常困难。
除去五毒教外，还有一方原住民的势力也令人不可小看。前朝时期，皇帝，信奸臣，残害忠良，引得民怨载道，迫得官逼民反，最终推翻统治，建立新政权。而在这期间，有许多大学术家对国家和朝廷心灰意冷，举家南迁，最终隐居于这川蜀之地。这些人多推崇老庄之道，许多人更是擅长占星、风水、机甲、五行八卦等。这些隐士大家最终聚在一起，被世人称为“墨者”。
当年萧炎率领手下在这里建立传奇谷，曾有一晚深夜拜访了当时的墨者们。在一夜秉烛深谈后，出现了一个令人惊讶的结局——当时的墨者们，竟无一例外，全部都加入了传奇谷。这些事情在中原武林上也有过一些传说。大部分人都猜测说，那一晚萧炎给这些儒者们下了毒，逼迫他们必须为自己办事，否则根本无法解释为什么这样一群人会甘心为他办事。毕竟传奇谷说到底，也不过就是一个邪教组织罢了。
至于这第三类，则被谷里人称作“外围人”。
所谓“外围”，顾名思义，指的是那些虽隶属于传奇谷管辖，却并不在势力中心的一群人。这些人大多不会武功，会负责谷内大大小小生活上的一切零碎小事。这里有些人擅农耕，有些擅纺织，有些会打猎，有些则非常会做生意，可以说，
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