第一百四十四章 前往芭提雅 (第2/5页)
到这一幕，那坤乍猜登时把车停了下来，打开车门，“等我一下！”说完之后，便下车走到了这群行脚僧的身边，从自己的口袋里面掏出了几张泰铢，双手放在了那为首的行脚僧人的钵当中。
放完之后，蹲了下来，双手合十，冲着那行脚僧们进行行李。等到那群行脚僧离开，这坤乍猜才上车来。
“哎？榨菜，你刚刚是……”崔明伏询问着。
坤乍猜点了点头，慢慢地说着，在他们泰国有个风俗，男子只要是到一定年纪之后，一定要去寺庙做一阵子和尚，时间以一周为最低，若是在寺庙当中自己感觉与佛有缘的话，那么便可以出家，一生留于寺院当中。
想还俗的话，也可以还俗，但这是一条不成文的规定，若是不去的话，男孩子以后便会被瞧不起，都没有姑娘愿意嫁给他。
崔明伏听到之后连连摇头，“那刚刚你已经施舍钱财了，怎么还要再蹲下给他们行礼呢？”
坤乍猜听到之后表情严肃，“我拜的并不是那个僧侣，而是他们身上的袈裟！我们家族的男人都去寺庙当过和尚，就我当的时间最短为一个月，我的舅舅，就是在去了寺庙之后，自觉与佛祖有缘，便一直留在寺庙中，成了一位受人敬仰的龙婆！”
听完之后，我茅塞顿开，崔明丽脸上的表情也稍稍有些缓和。
与我国不同的是，泰国信仰的为“小乘佛教”，而我国信仰的为“大乘佛教”。
佛教发展于印度，阿育王时代派遣多位法师向各地和国外传播发展，逐渐在各地形成了不同部派。
按照流传线路来看，基本可分两个方向。古印度大陆的各个部派，向北方流传的，陆路的经过中亚细传到中国内地，或海路从印度南方传到中国的南方再传往中原一带，形成汉传佛教，晚些传入西藏地区成为藏传佛教。以上为北传佛教。
另一个部派是分别说系的铜碟部，传到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国云南傣族等地区，属于
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