第八百三十一章 赶尸上山 (第3/5页)
山路上走了一会儿，夜间的山路崎岖不已，还好德叔好眼力，我们才免于很多磕碰，“对了，德叔，一般的赶尸匠都是用摄魂铃，您怎么用帝钟啊？”
德叔摇了摇头，“后生，这个你就不懂了吧，摄魂铃那是对一般的尸身，但是你们送来的这头牛，可是黑苗蛊婆，对于特殊的人，自然都要用特殊的办法，一般的摄魂铃很难控制住她的灵魂，必须要用帝钟，再者湘西多尸，肯定也要预判会不会发生什么特殊性的事件。”
话题聊开之后，我们几个人之间便也不会这么拘谨了，便又聊了其他的话题。
湘西位于湖南省西北部，主要是在沅江流域一带，大多是崇山峻岭，其间道路崎岖，武陵山脉自西向东蜿蜒境内，系云贵高原东缘武陵山脉东北部，西骑云贵高原，北邻鄂西山地，东南以雪峰山为屏。
“赶尸”的活动范围基本限于在湘西山区。一般北至朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。据说以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。
在湘西民间，自古就有赶尸这一行业，但这一行业又是何时何人所创呢？据说这跟“奇门遁甲”有密切关系。奇门遁甲是道教中的玄学，分法术和占卜两种，起源于九宫算法。
不过，跟着德叔走这一遭，也着实长了不少见识，尤其是他在向我们展示出对于在这赶尸的过程中，需要学会的一些功夫的时候，我们着实大开了眼界。
“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。行尸行尸跟我走，早回故乡下地府……”嘴里面吐出的咒语，从刚开始地时候“闲人回避”变成了现在的这句。
而此时，要上坡了，德叔便双手结印，手中的帝钟也晃荡出一个奇怪的节律。
而讲到自己学艺的经历，德叔也不由自主地开始长吁短叹，“嗨，那一年，我还不到十六岁，就被父母带到师父身
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