第8章 依旧活着 (第3/6页)
活过的后世，一直到解放后的很长一段时间内，为了解决野外生产生活当中的野兽危害问题，国家可是多次组织了民兵和部队，进行过相应的灭杀除害运动；差不多用了许多年时间，才将各种野外出没的猛兽们，逐渐变成了后来只能在动物园和保护区里，才能见到的濒危物种。
其次是，在这个动荡之世的各条道路上，同样也不缺乏各种多如牛毛的盗匪劫道，或是由饥饿流民所转化过来的饿殍浪潮消息；无论是前者还是后者，对于缺乏足够武力也没有形成规模的行人和商旅而言，简直就是致命的威胁和阻碍；
事实上，就算是在古代那些号称是文景、贞观、天宝、洪武的治世当中，也是免不了种种盗匪和变乱的记录，当然了这种情况下通常已经不是简单天灾人祸的饥民背景；既有一些穷乡僻壤而“穷极思变”的民风释然，也有那些雄踞地方的门阀氏族豪强大户，在背后作为推手和加以利用的因素。
而且在那些本地人的只言片语中，大唐王朝驻留在道路上的官军，甚至是比这些猛兽、盗匪更加危险和可怕的存在；在他们的眼中，或许再没有比一个缺少身份证明或是没有路凭的外乡人，更好下手的肥羊和诬良为盗劫杀敛财的目标了。
于是，一座座的城池及其影响力可以辐射的周边地带，反而成为了这个****时代当中，相对安全一些的孤岛了，所以基本没有人愿意离开广州，反而在城门重新打开之后，还在有人源源不断的逃奔回来。
尤其是在黄巢的义军打下广州有开始放赈的消息传开之后，从四里八乡冒出来的饥民和流人，几乎是塞满了每一条主要的道路，在这种情况下周淮安想要就此脱身的可能性变得微乎其微了。
虽然他同样可以寻找那些相对荒僻少人的山道、小路，来尝试性的绕开那些遍设关卡的官道；但在既没有北斗卫星定位系统可以提供导航，也没有相应的野营工具和物资保障的情况下，这无疑是是某种意义上的拿命去博概率；毕竟，那些藏在山林里毒虫野兽瘴疫什么的，可
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