第267章 再造2 (第3/7页)
丘宦对着这位随行的晚辈道。
“那些正主儿还躲在背后，等着观望下一步呢。。”
“不过，如今留守司宣布了以《千字文》《三字经》，代《兔园册》为治下蒙学统一样范之后，我就不信那些自诩编栋之族、冠缨的门第，还能坐得住多久。。”
“须得知，那位主上还有意在各处屯所，别设蒙塾（童子）和夜学（成人）以开智呢。。”
说到这里他停下脚步，俨然看着这位晚辈道。
“接下来就是我辈大用之期，更当是慎微兢业了。凡事莫再与这些首鼠、犹疑之辈牵扯不清。。以免自误啊。。”
“如我所料不错的话，只怕很快就会有人前来相邀和攀交了。。但这世上却没有无故的好处与亲善的。。”
“老师教导，小子省的了。。”
晚辈恭声道。
这一刻，丘宦却是想起当年自己的一位得意弟子方元，蒙辟招不就而想要脱出安南的格局，满怀抱负和热忱的前往广府开塾授学；却在龙华寺菩提树文会上名声鹊起之后，遭遇南岭诸学派的士人无形排挤，最后连遭挫折和变故而身败名裂，只得抱憾归乡，没几年就郁病而终了；这也成为了丘宦一贯以来无法忽略的一点心病和憾事。
然而这一切，就像是三十年河东三十年河西的风水倒转一般了；他又怎么可以轻易放得下呢。而今他侍奉的这位主公，显然不但会用刀剑杀人立威，也善于用道德文章教化的软刀子来斩析，那些阳奉阴违者们的跟脚和存身之基呢。
事实上，在留守司诸多新设的部门所属当中，除了户曹的口役房和核计房，仓曹的农林科和屯垦科、工曹的匠科之外，就属他所参领教化科的人手和投入最为充足了。
由此也可见这位主公的心思和用意。他还记得在回来的海船上，对方一次堪称推心置腹的信誓旦旦所言：
“我才不要那些文章诗词出色的道德君子，或是学富五车的博学之士。。在这乱世之期，
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