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第44章 神医鬼菩萨(2) (第4/5页)

下千古不朽的事迹来。他们的脑部结构、人生信条是远远高于普通人的,是万人之中的翘楚、万人之上的尊者。”

    那四句诗之所以不朽,是因为它表达出了一种超越生命极限的淡定。

    当然,自四句诗之后,再也没人达到写诗者的高度与境界,至多不过是断头前吆喝一句“十八年后又是一条好汉”而已。

    唐晚提到这四句诗,实质上是把官大娘与那写诗的先辈相提并论,已经是对官大娘最高的肯定。

    “生命可贵,还有什么人肯主动先死?”鬼菩萨问。

    我代唐晚回答:“江湖道义,人生信仰——这八个字就能让人做到这一点。”

    “哈哈,哈哈,哈哈哈哈——”鬼菩萨连打了八个哈哈,以此来表示并不认同我说的话。

    从我个人来说,还是非常相信“江湖道义”存在的。

    那是一种人性,正所谓“人之初性本善”,我相信每一个初涉江湖和终老江湖的人,都会在心底深处抱着一种“道义”,这就是他的生存之道,也是做事的终极原则。有原则的人永远都强于无原则的人,而且,江湖之中有原则的正人君子居多,无原则的无耻小人相对较少。

    官大娘是走无常者,也是江湖人,所以我相信她是有这种觉悟的。只要在特定的情况下,她一定能够慷慨赴死,大义凛然地完成生命中最后一跃。

    唐晚望着我,似乎稍有犹豫。

    “我相信官大娘是个好人。”我解释。

    唐晚扼腕:“可是,那毕竟是一条大好的生命。我是医生,在医院里看过很多病人临终前的情景,大多数人只要还有一线生机,就会苦苦哀求医生施以援手。每个人都怕死,每个人都宁愿苟活于世,这是人类无法掩盖的罩门。”

    “可是,那些不过是普通人,而我们现在讨论的,却是官大娘之流的江湖高手。”我反驳她。

    唐晚摇头:“我很想同意你的观点,但那太违背常理了。现在是和平年代,极少有人为了

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