第82章 宇宙第一镜室（１） (第4/5页)
饱了。
“今晚再联系龚天养，直到联系上为止。”她吩咐血胆蛊婆。
血胆蛊婆苦笑着答应：“是，少主。”
那个号码我已经试过无数次，次次无法接通。
看起来，要想联络龚天养，就必须要赶到他与辛蓝白打通的盗洞去。但是，那样一来，危险成倍增加，谁都猜不到那“龙笑”和“龙”什么时候会再次出现。
关于“龙”这种生物，人类描绘它、赞美它的文字早就如同黄河之水，历朝历代滔滔不绝。
首先，它是中国神话传说中的神异动物，为百鳞之长，常用来象征祥瑞，也是中华民族最具代表性的传统文化之一。
古籍之中，龙有“九似”——头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎。并且，它能显能隐，能飞能泅，能细能粗，能短能长。它的大致行动轨迹为春分节气一飞冲天，秋分节气潜于深渊，平时则是主宰人间云雨，为人间的农作物丰收提供丰沛的灌溉保障。
由最早的秦始皇登基到满清末代皇帝失位的这段漫长岁月中，龙一直都是帝王的象征，也用来指至高的权力和帝王的东西，比如龙种、龙颜、龙袍、龙宫等。
龙在中国传统的十二生肖中排行第五，并且在《礼记?礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。
历代古籍中都曾记录过“龙”的存在——
先秦《竹书纪年》中记载：伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
《路史?后纪》卷十一中记载：当舜之时，人来效献龙，求能食之。高阳之后，有董父能求其欲，使豢之。赐之氏白豢龙。封于鬷川，于是始有豢龙之官。
《左传》昭公二十九年中记载：帝舜氏世有畜龙也。
《史记?封禅书》中记载：昔秦文公出猎，获黑龙。
《新唐书?五行志三》中记载
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