第313章 童男童女献祭（1） (第3/6页)
方案”？
照片看完，旁边还有一份说明文档，引起了我的注意。
文档中说，镜室的创建具有强烈的前瞻性，根本就不是为了现在的科学研究而组建。它的研究方向处于唯心主义与唯物主义之间，应该是以唯物主义哲学思想为主干，又以唯心主义幻想思想为双翼。要想分析镜室，就要具备这两种思想，才能透过现象看到本质。
这文档应该是红袖招所写，很多句式带有她的个人语言风格。
她分析，镜室隐入地底，是战略性撤退，用来迷惑敌人。同时，镜室并非孤立存在，地面之上肯定还有与之配套的观察、反制、清剿、留守队伍（或者说是部队亦可），是一个超级庞大的联合机构。
那么，试着分析一下到底是哪一方面敌人入侵导致了镜室的激烈反应？
首先从唯物主义的角度来看，一定是江湖势力云集于此，导致镜室应接不暇——这种可能性不是太大，因为镜室既然敢矗立在城市中央，并未像51地区那样，直接与外界切断联系，造成坚壁清野的军事化管理状态，就是不惧于外敌通过物理手段进攻。
既然非唯物主义形态的进攻，那就只剩下一点了，即唯心主义层面上的进攻，也就是奇术领域的战斗。
红袖招的这篇分析报告并未写完，或者说，她对于觊觎镜室的势力具体是谁，还没有真凭实据。
这些资料狠狠地给了我当头一棒，镜室消失，或许我就要永远地失去唐晚了。
战争很残酷，涉及到奇术层面的战争更是残酷，某些领域单凭武力无法攻克，完全变成了绝顶智力群体的复杂博弈，犹如神仙打架一般。
文档中，至少有三处提到了闻长老，有两处提到了“西天十八佛”。
无意之中，我脑子里猛地产生了一个奇怪的联想——闻长老盘膝打坐的姿势很是眼熟，跟我遥远记忆中最重要的某件事似乎相关。
那件事就是——大哥在铁公祠遭虐杀。
我隐隐觉
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