第511章 人类绝症之救星（2） (第9/10页)
得尊敬，但他外表如此，真的是有损僧人形象。
“你听懂了我的歌？”他斜睨着我。
我点头：“对。”
他冷笑一声，大喇喇地在油布一角坐下：“说来听听？”
我回想那歌词，谨慎地回答：“人与海洋，从未止战。海洋的存在，并非人类福音，其中蕴藏的也不仅仅是对人类有益的元素。远古神人早就意识到这一点，所以才有精卫填海之说。精卫只是假托形象，代表了抗击东海肆虐的一切力量。至于大师说的其它几个远古典故，我一时间无法产生联想，只能说这么多。惭愧，惭愧。”
远古神话不止是故事，每一个传说都代表了一种思想意识形态，地域不同，代表的民众思维模式、善恶观念就不同，不可一概论之，更不能混淆在一起。
“可以喝酒？”老僧问。
我点头，他就抄起一瓶红酒，嘴对嘴一饮而尽。
僧侣戒酒，他喝酒即是破戒，尤其是在千佛山这种佛教圣地。
“可以吃肉？”他又问。
不等我回答，他就抄起一条鸡腿，大口大口地吃起来。
我没有大惊小怪，凡是奇人，必有奇行，正因其奇，才有奇能。
吃完鸡腿，他在破败的僧袍上擦拭手指，目光转向沉睡中的洪夫人。
“我不是来点醒你的，是来点醒她的。”老僧说。
“能聆听大师教诲，是我的荣幸。”我说。
“不是教诲，所有智慧，都在歌里。听得懂就懂了，听不懂就不懂，没有其它途径。你只知道精卫填海是抗暴，却不知道夸父逐日亦是抗暴。远古神人轻生死而重道义，夸父明知不敌，却全力以赴，最终大业不成而中道亡殁。岂止是精卫、夸父？大禹治水，操控百川挟巨石、黄土进击东海，以山河水性改变大海水性，正是治标治本的良策。到了后来，沧海化为桑田，怪鱼变为牛马，民众终于过上了好日子。真正的成功者就是大禹，故此他被平民拥戴为皇帝，政绩超
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