516章 结绳记事（1） (第7/9页)
袭击时呼痛，但声音只响过一次半次，就永远地消失了。我活着，但我已经死了，因为我整族的族人都死了，整个部落只剩下我，我又不可能一个人向下繁衍生命。所以，我的部落已经完了……”塔萨拉雷告诉我。
“你能确切说出部落的位置吗？”我问。
塔萨拉雷报出了一个南美洲最南端的靠海地点，那地方以出产蔗糖和泥塑闻名于世。
我忽然省悟，立刻问：“你报出的名字正确吗？那里不应该是叫——”
感谢现代化的电脑技术，为了进一步确认我的怀疑点，我马上取出手机，打开谷歌查询。
塔萨拉雷报出的村镇名为“达拉霍”，那是一个南美土语的音译名字，其意义为“海上灯塔”。全镇依托一座小山建成，山顶有一座建造于十六世纪的古灯塔，塔内曾经设置经年不灭的松油火把，给过往的航船指明方向。
我发现的疑点在于，“达拉霍”是2000年以后的政府命名，在那之前，该镇一直是沿用了西班牙海盗肆虐时的老名字，音节极长，简读为“切康多迪”，西班牙语义为“补给站”。的确，该镇的地理位置十分优越，海岸线在此拐了一个小于六十度的急弯，形成了天然的避风港。
吃人族巫师留下绳索的时间不会晚于2000年，所以，他要告诉居住地的名字，就应该报“切康多迪”才对，而不是后来那新名字。
“塔萨拉雷，你怎么知道这地方的新名字？那么，你知道自己生于哪一年吗？”我追问。
巫师的声音沉默了一阵，忽然给出了答案，而那答案几乎让我跳起来。
“2016年9月28日，这是公元历法，大屠杀发生在十日之前。”这就是塔萨拉雷的原话，我一字不差地向洛士复述。
“什么大屠杀？”洛士听不到塔萨拉雷的话，所以无法理解这个日期的意思。
我的嗓音已经嘶哑：“巫师说，大屠杀就发生在这几天，他所处的环境，日期跟我们同步——大屠杀刚刚发
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