第三八一章 路路通 (第3/4页)
;而“坏”再象“好”,它本质上也是对身体有害而无益的。
这些恰好应证了师父生前讲解脉案时,常常挂在嘴边的一句话:万变不离其宗。
同理,万变不离其宗,也可以用到内视之术上。
沈云根据对内视之术的应用与理解,还是将它定性为一种术法。
既然是术法,就离不开真气。
所以,他只要在内视的时候,留心一下真气到底是如何运作的,兴许便能如愿以偿。
想事容易,做时难。他体内的真气有限得很。如果只动用真气的话,内视的时间持续不过三息。
三息,稍纵即失。在这么短的时间里,能“看”到什么?
沈云只能先借灵气。
如此一来,情况复杂多了。内视之时,他既要留心真气的运作,同时,还得排除灵气的种种影响……
以他现在的能力,在内视时,一心两用,真的好不为难。
试行了十来次,眼见着两个时辰悄然而过,他还是一无所获。
这样做,绝对不是办法!又一次失败之后,沈云揉着刺痛的额头,在心里如是告诉自己。
要想一个什么样的办法,才能做到一心两用,同时注意真气和灵气呢?
他叹了一口气,躺在炕上,翻眼望着屋顶。
在心里飞快的又细细的回想了那十来次的失败经历,沈云得出一个结论:要想分别监控真气与灵气,真的很难做到。因为动用内视之术时,这两样几乎是混在一起的。
如果是用把脉的法门话,经脉里的真气与灵气,分得可清楚了。在脉相上,它们俩就跟水和油一般。
可惜,就算分得清,也貌似没有什么用。因为把脉做不到清楚的感知真气与灵气的动作情况,所以,看起来,还是一团乱麻,分不开。
“分不开呀,分不开!”沈云揉着一边的太阳穴,唉声叹气的碎碎念叨着。
如此多念了几句,他的脑海里突然象是
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