第一章 衣钵 (第3/4页)
合十的行礼道：“东来弥勒，多谢释一师兄体裇。”
听到这话，释一望见朝三十三微微一笑算作回应，之后挥挥手道：“好了大家各自散开，该诵经讲法的诵经讲法，该劳作的快去劳作，记得午时再聚可是要计工给食的，不要偷懒。”
他吩咐之声落地，小沙弥们已急不可耐的齐齐高喊了一声，“是，师兄。”，匆匆散开，不一会人群中便只剩下十余个身影相视一笑，聚在了释一身旁。
所谓‘讲法’，只是沙弥中排名前十者交换彼此修行心得的婉转说法。
虽然大家都会有所保留，但他山之石可以攻玉，这么做的好处还是极大，可以说是他们保持前列之位的重要手段之一，寻常的沙弥是决不可能参与其中的。
因此三十三虽然也是无所事事，但却识趣的没有聚到释一身边，而是悄然远去，踱步到了佛寺后一条清澈的溪流旁。
在一片砂石地上盘腿坐下，他伸手摸了摸冰凉的流水，扭头望向远处水流尽头一座离地不过十几丈的低矮山坡，又转头反向看了看数百米外和地下渗出的活水汇聚，化为河流的溪水，长长舒了口气，手指结了个法诀，心中默默想到：“不积硅步何以至千里。
谁能想到一条大河的源头，竟然是一汪方圆不过十步的小小水潭。
说起来这‘积硅步何以至千里’九个字，真是蕴含着很深的至理，可以算是最近几十日我在梦中世界，经历的第一名言了…”
思索间他手中法印不断变化，心里闪现的杂念则渐渐消失，很快五识中就只剩下山峦、流水、幽林、朝阳等等自然之物。
这正是释教中最简单，也最中正平和，不易出差错的粗浅冥思之法，“拭莲台”。
而拭去心中尘埃之后，三十三便宁心静气的从衣襟中摸出一个暗黄色的浅浅钵盂，开始摩挲起来。
这钵盂看上去朴实无华，像是由玉石造成，却没有名贵美玉应有的润泽华彩，内外也没有雕饰图案，仿佛就是一块顽石在时光
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