第4章 黯然离场 (第2/5页)
眉吐气过日子。正聊到起劲处，突然接到电话，说数百名穆斯林在县机关大院静坐，要求批准其合法，划一块地兴建清真寺，还要求与县委书记当面对话，不见县委书记，绝不离开。民族宗教无小事，我赶紧指示县信访局和县民族宗教事务局派人与代表对话，尽快劝散穆斯林，然后立即往县城赶。”
“民族宗教工作马虎不得啊，是应该往回赶。”
“是啊，哪敢马虎啊。回县城途中，我给民宗局长打了电话，详细询问了一下情况。”
“这穆斯林是怎么回事？月光县怎么会有穆斯林？”我有些惊讶地问。
“穆斯林是‘伊斯兰’一词的派生名词，意为‘顺从真主者’，‘实现和平者’。简单地说，信奉伊斯兰教的人称为穆斯林。县里有一个回民聚居区，大约两百多年历史。回民是伊斯兰教的当然信仰者，他们除了每天做五次礼拜外，每周五都要到清真寺去做礼拜。伊斯兰教的礼拜天称为主麻日，即聚礼日（相当于公历星期五）。原来人少，他们一般都到市里的清真寺去做礼拜。后来，回民越来越多，到市里去做礼拜就很不方便，不去做礼拜，就严重违反教规，那是绝不允许的，伊斯兰教的主要教规来源于《古兰经》。《古兰经》是全世界信奉伊斯兰教的穆斯林信仰和遵循的一部经典,是伊斯兰教的基础,是一切精神问题和伦理问题的最后根据。他们就想在县里建清真寺，就近做礼拜。可正规的征地手续不仅要花一大笔钱，而且也很难办下来，办不下来，清真寺就不能建。不能建，他们就不能就近做礼拜。不能就近做礼拜，他们就聚集在县政府，请县政府想办法。”
“县里怎么处理？”
“那就不是我的事了。”首任书记苦笑了一声。
“此话怎么讲？这是一个县委书记的份内之事啊。”我很吃惊。
“事情总是向你想不到的方向发展，刚到县委，正准备跟回民对话，突然接到市委紧急电话，要我立即赶到市委去，说市委王伯年副书记要找我谈话。”
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