第146章 浩然正气 (第2/6页)
文道，以仓颉为祖。
仓颉曾经在远古奉黄帝之命，创造文字。
今古之初，魔族大肆入侵洪荒，导致洪荒剧变。
魔族诸位混沌准圣围攻那些还未登临准圣之境的大罗金仙仓颉，危急关头，仓颉山穷水尽之际，以血为墨，在虚空书写绝书。
但他突然发现，他写出的文字，竟然蕴含规则之力。
而后，仓颉一举翻盘，以众多文字蕴含的规则之力，诛杀魔族准圣。
仓颉开启文道，只是让他感到悲哀的是，洪荒学习他创造的文字生灵有亿万万，但却没有任何一位能够像他那般，激发出文字内的规则之力。
后来他苦思冥想，终于想到要催动文字之中蕴含的规则之力，就如同催动法术神通需要法力。
仓颉行走洪荒各地，苦苦寻求这种力量。
几乎是同时，仓颉和孟子都找到催动文字蕴含的规则的力量。
仓颉将这样的力量，命名为文道才气。
而孟子找到的力量，则源自内心，只要有一颗浩然文心，便可养浩然之气。
就算没有浩然文心者，只要境界达到大儒，亦能催动浩然之气。
很明显，仓颉的力量，文道才气，只需读书明理的文人，便可施展。
可浩然正气，却必须读书读到一定境界，至少为大儒，才能施展！
这便是文祖和正圣的纷争，到那时洪荒羸弱，诸位文道圣人认为文道要大兴，必须面向整个洪荒，这样的话，就只能靠文道才气。
但当时的孟子断言，长此以往，文道之中夹杂太多杂力，迟早有一天，会毁灭文道。
孟子的预言，在文道兴盛后十亿年得到验证。
洪荒之内，不知道有多少不能踏入仙道修炼的凡人，通过读书明理，能够以文道才气施展文道神通。
但是，文道长河之中，有太多的私念，有太多的杂欲。这些私念杂欲充斥文道长河，浸染文道才气。
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