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十六章 承情谊一分因果 正授徒一月之后 (第2/5页)

明。

    若不免费,那就是商业交易,不存在因果关联。而免费了,那些记名弟子,便须得承了钟山氏国主的一份情谊,有了因果关联其中。

    当然,这便利店,实则说来,大略也只是对记名弟子最有用,外门弟子便会减少依赖需求,若到了内门弟子,怕已是不需要了。

    毕竟,记名弟子只筑基阶段,不脱凡俗,吃喝拉撒,平素所需,都有需求。而外门弟子,成就炼炁,对凡俗杂物的需求,就会降低。从外门弟子起始,平素所需,便与修行挂钩,灵药宝材之属,便利店也没得卖了。

    而且成就炼炁,以纯净的天地灵气为食,就有辟谷之能,口腹之欲,也会减少。

    凡此类推,境界越高,譬如太一道人,对凡俗外物需求,已是完全摒弃了。

    不过对钟山氏国主而言,这已是足够。他只需要通过这样光明正大的手段,与教门弟子产生一些联系即可。就算拉拢不得,不能因此让那些弟子在断了仙途,出师之后,为他所用,却也不会让人感到厌恶。

    怎么说不论外门内门还是真传,都是从记名弟子起始。就算成就化神,乃至于成仙了道,也终归要承了他这一份情谊。

    钟山氏国主除了加紧在终南山下建设便利店之外,教育革新的动作,也已经开始运转。这一点,对他尤为重要。

    夏国要从科技外物的文明体系中跳出来,转而走仙道体系,教育便是重中之重。

    由是这段时间以来,国主便通过种种手段,对夏国教育体系内部的教师阶层,进行甄别遴选。

    这一点,在国主看来,是必须的。任何一个阶层,都有好有坏。有的教师自然是真正的师者,传道授业解惑。而有的,却是尸位素餐。尸位素餐的还不说,有的甚至罪大恶极。

    这等渣滓,当然不能任其混入新体系,以免坏了大好开局。

    ...

    对夏国来说,要转换文明体系,这几乎类比于改朝换代,甚至其中的复杂性,比改朝

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