第七百八十一章 邪佛 (第3/4页)
波隆老爷也相继清醒了过来。
陈道麟放开波隆老爷的手，波隆老爷摸了摸自己的脸，讶道：“我是，怎么了？”
陈道麟道：“你受了那邪佛影响，几乎要抓破自己的喉咙了！”
“啊？”波隆老爷看向那邪佛，打了个冷战。
“你觉得这是什么，小师弟？怎么会有如此妖邪的佛像？”陈道麟问道。
左非白继续摇着天师帝钟，削弱邪佛的妖邪气场，同时思考着，沉默不语。
“会不会是南洋那边过来的佛像？”刺猬甩了甩头，强制自己保持清醒：“那边的佛像，多半是比较凶神恶煞的，一般来说，密宗佛像都是比较凶恶的。”
陈道麟摇了摇头：“不太像，就算是南阳那边的佛像，凶恶也不是这般模样，将佛像做的凶恶，本意是为了让信众因畏生敬，威严大过于凶恶，佛陀的面相也是给人一种大无畏的感觉，还有一种说法，就是说佛陀面相之所以凶恶，是为了镇压妖魔鬼怪，普度众生，降妖伏魔！”
“但这尊邪佛可不一样，在它面相上完全看不出半点慈悲之色，完全是一副妖邪面容，谁会信奉这样的佛像，这明明是一尊恶魔啊！”
实际上，陈道麟说的没错。
佛有息、怒二相。息即息静，也就是我们平时常见的慈祥、宁静的样子，华夏的佛像多半便是如此，最典型的就是大肚弥勒佛的形象。
而怒即忿怒、威猛、恐怖之状。按照佛教的说法，佛之所以现为忿怒相，主要是为了降妖伏魔。
另外，佛的忿怒相，也叫明王身。佛经记载，明者光亮义，即象智慧。所谓忿怒身，以智慧力摧破懊恼业障之主，故曰明王。
在旧社会，宗教传播之初，为了让信徒敬畏，自然要把神像塑造得恐怖一些，毕竟几千年前，人民大多愚昧无知，对于世间万物的认知度不够。看到天上打雷下雨，将无法解释的想象，都归结于神灵的作用，不免生出畏惧之心，这就是由畏而生敬。
-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）