第七百五十一章 谋划夺嫡（下） (第2/4页)
“依子正兄的意思，我争太子之位无望，可是若不争，将来魏王兄即位，我必难逃杀身之祸，治该如何取舍，求子正兄指条明路。”
李素看了他一眼，淡淡地道：“我什么时候过你争太子之位无望？”
李治愕然：“你刚才了半天，我样样不如魏王，怎么可能争得过他？”
李素叹道：“你若完全没有希望，我却许诺帮你争，难不成我疯了？”
李治一愣，然后居然顺着话道：“是啊，子正兄，你是不是疯了？”
李素气笑了，屁孩别的本事没有，学人毒舌倒是学得很快，而且无师自通。
“听好，你不是完全没有机会，相反，在我看来，你的机会不，只是魏王钻营谋划的那些事情，比如招募幕僚门客，结党朝臣等等，这些你千万不要去尝试，那是取祸之道，你若欲争东宫之位，当另辟蹊径，才能在这场决斗中杀出一条血路”
李治猛地挺直了身子，急忙道：“求子正兄赐教，治洗耳恭听。”
李素沉吟片刻，缓缓道：“你可知孝经？”
李治头：“幼时读过，也算启蒙之一。”
“孝经成书于秦汉，是我中原儒家文化之精义，传是孔子七十二门徒之一所作。‘孝’这个字，在古往今来数千年儒家士子的心里占据着非常重要的位置，孔孟圣贤谓之‘君子’，给这个词下过很多定义，也就是，君子应该具备各种品德，比如谦逊，谨慎，自强等等，其中‘孝’便是首要具备的品德，它是儒门士子们必须严格遵从的伦理思想，‘谨身节用，以养父母’是孝，‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’是孝，‘立身行道，扬名于后世，以显父母’也是孝，后来，‘孝’这个字渐渐被士子们发扬，将它用在国家上，是以有所谓的‘圣天子以孝治天下’”
李素娓娓而道，李治在一旁静静聆听，虽然不太清楚李素为何突然聊起了孝经，可李治明白李素的每一句话必然有矢而发，定有目的，于是难得的没插嘴，一直静静听着。
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