第750章：就是歧视，怎么了？ (第4/6页)
终身，只不过女性还是会继续工作，真要成亲什么的是得等该场战事结束。
营妓不止是做皮肉生意，她们还通常兼顾洗衣服的活，类似与某个谁情定终身的女性就会不再做皮肉生意，专注去干洗衣服的工作。她们还担负一些文艺上的工作，类如有什么活动的时候去唱唱歌跳跳舞之类的。
所以咯，军队中没有女性就是一个笑话，只是她们不能踏入某些场所罢了。
商贾随军也是满满的诸夏特色，他们是跟着军队做一些买卖，基本上是携带货物跟着军队移动，为将士提供商品又消化来自战场的战利品，通常获利是难以想象的多。自然，能够随军的商贾都基本上是有军方某个将领或是贵族背书，要不然军队也不敢让他们随军，一旦要是出了什么事，那个为其背书的将领或贵族肯定是要背负罪责。
“成校尉。”马里乌斯.乌格里刚才在吃香蕉，拿起旁边的抹布一边擦拭手，一边很不开心地说：“为什么那些妓1女不接受罗马人的生意？”
不独是诸夏文明有营妓，其实每个文明都有，罗马人军队安排营妓也是从一开始就有的。
成朔该怎么回答？难道要说，汉女之贵，非汝等可以染指？
随军的营妓并没有得到任何指示，她们不但拒绝服务罗马人，对波斯人也是拒绝态度，以前是波斯人一再抗议，现在轮到罗马人了。
诸夏自古以来就有不拿异族当人的思维，也就是除了中国人之外，其余民族都是人形的野兽或是工具。诸夏的男人从来就不排斥吸纳异族女人，那是祖先进行开拓就留下来的美好习惯，杀光异族的男人，接纳异族的女人，诸夏就是这么壮大过来的。
既然异族不被诸夏当成人已经是既定思维，诸夏的女人肯定是不愿意被人形的野兽或是工具骑啊！拒绝服务异族不是很合情合理的事情吗？
那些是事实，也是根本就不会改的习惯，问题是成朔不能那么明白说出来，倒不是为了什么不是友邦惊诧之类，是连解释都懒得解释
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