韩易外传（五）之侠之信念 (第3/9页)
风格，也从此开创了武侠的大唐盛世；古龙先生是在前面两位武学大师的基础上又融合了日本的意识流以及英国的悬疑，继而形成了属于他自己独有的风格。
任何的创新都是建立在谦卑和崇敬的心态之上，没有传承，就不会有真正意义上的创新。古龙先生之所以为后辈们所崇敬所怀念，是因为他是用心用情在书写武侠，他骨子里的那种萧索与寂寞转化为他笔下的人物与情节--李寻欢、陆小凤、楚留香、郭大路、铁中棠等等等等，皆都是有脊骨又不乏血肉的人物。
文无第一，武无第二，世人难免将大师们相互做一个比较，其实正是百花齐放百家争鸣才有了上个世纪武侠的繁荣与昌盛。如今武侠式微，其实原因是多方面的。一来金庸先生封笔已久、古龙先生仙逝多年、梁羽生先生也驾鹤西去、只剩下温瑞安先生仍然在扛着武侠的那面大旗；他们几位大师的高度犹如山峰与云端，后人无出其右，只可望其项背。二来现在真正关心武侠的人越发的稀少，读武侠的人少了，写武侠的人也少了，于是乎武侠在一些人看来如同鸡肋，在另一些人心中却变成了无法言喻的痛楚。
其实武侠的世界里面有爱恨情仇，有刀光剑影，有血雨腥风，更有着隐藏在这些事物背后的人心和人性，这才是武侠的魅力。
什么是江湖？有人的地方就有江湖；人心，就是江湖。无论我们身处何时，身处何地，江湖一直存在着，就存在于我们的心里，就存在于我们的周边。武侠未死，这不是一句空话。
武侠是属于华夏的，民族的才是世界的，只有再一次出现一部又一部真正意义上的武侠精品、只有不断的努力与尝试，武侠才能重新回归到人们的视线当中。写武侠的犹如厨子，读武侠的犹如食客，厨子的手艺不成，做出的饭菜不足以满足食客的味蕾，又有何权利去埋怨食客呢？只有提高自己的水平，只有将看似平常之极的食材烹饪出一道道色香味俱全的美食，食客们才能重新回到餐桌前面大快朵颐。
武侠的大旗仍在，或许
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