第二章七二节 谁点化谁 (第1/8页)
剃度剃度，要剃了头发才好普度众生啊！佛教徒们为了表明自己舍弃尘缘，一心向佛，便从皈依佛门的那一天起，将头发剪去，甚至还在头上烫出香疤。当然也有留头发的，不过那些都是记名的俗家弟子，而非亲传。
“南无阿弥陀佛。”谈起佛法，静璇迅速从先前的羞赧中走了出来，在宣了一声佛号后，道：“李道友所说原也不错，只是小尼以为我等礼佛，当不拘束于身上羁绊，唯有诚心诚意而已，不是么？”
静璇说罢，睁大着一双晶亮的眸子，直瞧着李易，彷佛在期盼着李易的认同。
李易一怔，这静璇小尼姑哪次与自己谈话不是引经据典，将佛祖曰翻来覆去，侃侃而谈中自信从容？今儿个怎么说得如此的小心翼翼。
联想着静璇前后表现，李易迅速找到了原因所在：这小尼姑定然是爱煞了自己的秀发，舍不得剪掉，但是小尼姑在向来信奉不疑的佛经上却找不到理由，于是小尼姑只有自我安慰了。
我还真当你以大无畏无悔的精神，将此身此生献给了佛祖如来呢？原来也还是有所保留的。难得见到静璇如此的小儿女姿态，李易禁不住的心中一乐。
不过李易面上却不显露出来，故作一本正经道：“师太此言差矣，佛祖不是在《华严经》上曰‘诸佛与一切众生，唯是一心。更无别法。’由此可见，成佛之途，该做的还是要做的。”
诸佛与一切众生。唯是一心，更无别法。意思便是说“佛”与“众生”在本体上是一样的，这个本体是“心”，也就是我们常说的“佛性”。这句话通俗点讲就是“众生平等，众生皆佛。”
既然“佛性”是一样的，为什么有的人成了佛陀菩萨，有的人却是凡夫俗子？这便是修行的作用了。
佛陀菩萨与凡夫俗子的“佛性”好比两颗原本一模一样的明珠。但是佛陀菩萨的明珠洁净无尘，而凡夫俗子的明珠布满尘埃。凡夫俗子只有通过修行。去除明珠上的尘埃，才能成佛。
自从佛祖做“三
-->>(第1/8页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）