第二章九七节 心潮涌动（继续求支持啊） (第7/8页)
子火爆的定慧师太就急匆匆的将静璇拉进了房间，大为忧心的问静璇是不是受了什么刺激，怎么连缁帽也不戴了。
“南无阿弥陀佛！”静璇双手合十，一本正经的道：“师傅，所谓‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，世人生老病死，皆冥冥中自有定数，佛祖既然说‘心即是佛’，何不一切随缘随法？”
若是李易听到了静璇如此言语，怕是忍不住向静璇讨要版权费，原因无他，静璇竟然将自己说的话儿一字都不落的搬过来回答师傅。
定慧师太一愣，没想到静璇居然说得有板有眼，好像也还真是那么回事，一时间竟然不知道如何反驳。
佛教三千经文，又不是一个人讲的，菩萨与菩萨也是有不同思想的，话语间能完全统一么？三千佛经中自有许多悖论之处，而李易的话语就是这么一个悖论。
不过定慧师太不是静璇，一派宗师没那么好诓，定慧师太想了想道：“徒儿，佛祖云大千世界种种生灵，各有所同，各有不同。就如同为师的这两根手指，也因为位置的不同而有长有短。我等信奉佛陀菩萨，便要青衣缁帽，与尘世中那诸多凡俗区别开来。”
静璇仔细的思索了一会，却是发现了师傅的回答并不能让自己满意，于是道：“师傅，既然佛祖说‘众生皆佛’，为什么我等信奉佛陀菩萨，就要与尘世中那诸多凡俗区别开来？”
被心爱的徒弟抓到了语病，定慧师太顿时好不尴尬。其实定慧师太说的没错，和尚尼姑剃光头更多的是身份识别。
开什么玩笑，你也长发，我也长发，那尼姑庵与道姑庙有什么区别？至于什么“三千烦恼丝”云云，那不过是对剃度行为的一种解释罢了，你总不能在剪去信徒头发的时候，连个说法都没有吧？
这也是宗教与世俗间的理论矛盾，宗教要超脱世俗……唾手可得的东西有人信奉么？然而信奉宗教的人却尽是些世俗……已经超脱了还信奉宗教干嘛？
有些事情根本就解释不清楚，否则佛祖如来
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