一四四 真武终出（上） (第3/5页)
剑，若是真武剑不出，是对丘真人以及张真人不敬。”
说罢，顾子倾取过背上真武剑，玉指纤纤，缓缓将宝剑拔出。
宝剑古朴，并不起眼，然而却是这不起眼的宝剑一出，只听得演武场上阵阵“嗡嗡”作响，却是在场万剑做诚服之状。
蒙元帝国横行逐鹿之时，九鼎陆沉，神州百姓沦为四等奴役之民，神州修真界亦是一片哀鸿遍野，执牛耳者之全真派几乎被佛教西域密宗灭门，惨不忍睹。
这时候，道教的不世出奇才张三丰真人横空出世，一人一剑，先是挑遍蒙元帝国大都，后又至西域佛教密宗总坛雪山大光明寺演武修道，大光明寺三千喇嘛，竟无人敢掠其锋。
自此，神州修真界方能扬眉吐气。
真武剑出，站在台下远远观摩的李易但觉身后铁剑亦是一阵发热，低吟不息，李易亦是禁不住的心中一片感概：道教张三丰真人的遗泽，不仅是留下武当派一脉传承，更是造福苍生啊！
云山派有传承千年的镇派宝剑云梦剑，在修真界素与真武剑相提并论，却不知云梦剑出鞘，又是如何的一番光景？
道教大比试至今，终见真武剑出，观战者诸人一阵喧哗，个个兴奋不已，唯有台下武当派门人望向李观，面色不愈。
以武当派及倾国倾城顾子倾之偌大名声，真武剑素来不轻易出鞘，前三轮比试便是如此，修真者敬服张三丰真人功德，也从来认为理所当然。
开什么玩笑，杀鸡焉用牛刀？若是顾子倾动不动就拔出真武剑，大家才会觉得顾子倾过分消费真武剑之威名呢。
若是李观修为高深，在比试中逼得顾子倾拔出真武剑，那是李观的本事，武当派诸人自无话可说，少不得还要赞扬李观一句少年英才，前途不可限量云云。
然而今日李观却以丘处机真人之西行剑相挤兑，逼得顾子倾比试之前拔剑，李观并非不通世务，其动机如何不知，心机却是急了一些。
李观并不知武当派诸人心中所
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