一七四 剑因人名 (第2/5页)
也是赫赫有名的人物。李易虽与全真派不对付，然而并不会恨屋及乌，对于全真派的创派祖师爷王重阳真人以及第二代祖师爷马钰真人，还是很佩服的。
马钰，世称丹阳真人，性子谦和大度，继承王重阳真人“内丹道”理论，以清静无为而定全真派修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为为道统，著《神光璨》、《洞玄金玉集》等道教经典，有全真一系遇仙派继承其道统。
王重阳真人在飞升之际，曾有言道：丹阳（马钰）已得道，长真（谭处端）已知道。吾无虑矣！长生（刘处玄）、长春（丘处机）则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。
由此可见，虽然后世“全真七子”中以长春子丘处机名气最大，不过在他们师傅王重阳真人的眼中，继承其道统的还是丹阳子马钰。
只是李易有些奇怪，王重阳真人，马钰真人的全真“静净敬”之道，到了如今道玄等人的手中，怎么就变得这么偏激了？不过想着全真派在历史上被西域佛教密宗的屈辱过程，好像也不难理解。
“云山脚下王铁匠也好，全真派二祖丹阳子真人也罢！”李易并不理会赵存真的发怒，注视着手中铁剑仿佛在看着一位相处多年的老朋友，李易抬起头，似是自言自语，又似是在说给广场上那些嘲笑自己的人听：“自古以来成事者，非是人仗剑名，而是剑因人名！”
自古以来成事者，非是人仗剑名，而是剑因人名！
是啊，修真界自古至今，绝世之才如过江之鲫，多不胜数，可曾听说有哪一位人物仗着前人的宝物而名垂千古？即便是如今的修真界，许多门派的弟子以先辈的宝物而成名，可是在得道之后，照样还是要炼化出自己的宝物，而仗之行走天涯。
就拿赵存真手上的伏阳剑来说，锻剑的材料为人族发源地首阳山之铜，首阳山之铜的确难得，可是也仅仅是难得而已，修真界还有多少件宝贝是首阳山之铜锻炼的，为何没有伏阳剑有名？原因无他，伏阳剑乃是丹阳子马钰真人
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